На този ден: Учредяване на българската Екзархия

Таня Илиева

На 28 февруари 1870 година е издаден фермана за учредяването на Българската Екзархия.

След като България е била завоювана от османците,тя влезла в Константинополската патриаршия.На 16 януари 1767 година патриарх Самуил по молба на охридският архиепископ Арсений Втори дал автокефалия на Охридската архиепископия,която била подчинена на патриаршията. От 1820 година в епархията населена предимно с българи на фона национализма и освободителното движение започнало и движението за църковна независимост за повече използване на църковнославянският език по време на богослужението,вместо гръцкия и право да се избират за епископи от български произход и да бъдат давани заплати вместо данък и такси.Тези стремежи и искания нямало как да бъдат в конфликт с Патриаршията,която мечтаела да възстанови Византия,на мястото на Османската империя.Според  мнението на един от преките участници в тези събития Тодор Бурмов,който става впоследствие министър - председател на България,казва ,че след обнародването на фермана е отслабило влиянието на османската администрация и вече е имало обезпечение на личните и имуществени права на всички без значение на религия и произход и българите се осмелили да заявят своя глас против неограниченото влияние на от гръцкото духовенство.

На 3 април 1860 година епископ Иларион Макариополски в българската църква в Константинопол извършил тържествено богослужение,където не споменал Вселенския патриарх.След което епископ Иларион бил провъзгласен  за български свещеник, т.е.за глава на българската църква,заедно с него в това начинание били Велешкия митрополит Авксентий и митрополита на Пловдив Паисий,който по народност бил албанец.

На 28 февруари  1870 година Мехмед Емин Али паша връчил фермана за учредяване на Българската екзархия.

Ферманът образувал един български окръг под името Българска Екзархия,в чиито състав влизали митрополии и епископии,като православните жители можели да се присъединяват от други епархии към екзархата.Трябвало да се споменава името на Вселенският патриарх и светото миро трябвало да се получава от него.Начело на българският синод стоял Екзарх и се отстранявало вмешателството на Вселенска патриаршия в делата на Екзархата.

На 28 февруари 1872 година е избран за първи български екзарх Антим Първи.

Бачковски манастир

Бачковският манастир е втория по големина след Рилския манастир в България. Той е основан през 1083 година от Григорий и Абазий Бакуриани . Григорий лично е написал типика на манастира на гръцки,грузински и арменски език.Манастирът е бил изключително населен от грузински монаси и богослужението било на грузински език.

През Второто българско царство той бил под покровителството  на цар Иван Александър и има вероятност тогава да са се населили първите български монаси.

След османското завоевание тук бил заточен последния патриарх на Второто българско царство Евтимий Търновски,където починал през1403 година.

Любопитно:Тайните на римските катакомби

Таня Илиева 

През далечната 2002 година при повредата на една водосточна тръба в манастира и училището на Институто ди Сакра Фамилия на улица Виа Касилина става ясно,че под мазето има археологически находки,състоящи се от няколко десетки погребални камери.

Археолозите установяват,че става дума за погребения датиращи от края на второто столетие и началото на третото столетие.Телата на погребаните били набързо обвити,нещо което говорело за масова епидемия или някакъв масов случай на смърт.През годините са били изследвани почти 345 починали от общо 1300.
Подобно разкритие само по себе си е забележително и същевременно загадъчно. И още един въпрос е стоял как толкова нехристиянски погребения са извършени в една от най-важните римски катакомби? Защото тези погребения са извършени в катакомбите на свети  Петър и Марцелин.Тези катакомби се състоят от 2,8 мили галерии разположени на три нива,в които са погребани около 20 000 - 25 000 ранни християни.

Известността на тези катакомби винаги е съществувала, даже наред с другите катакомби в Рим от 5 век.Тези места са били място за поклонение на ранните християни,тъй като се смятало,че там са останките на много от ранните светии и мъченици на християнството. Според преданието свети  Петър и свети Марциан са били погребани в едноименната катакомба. 

Неделя на Тържество на Православието

Таня Илиева

Първата неделя на Великият пост се нарича Неделя на Тържество на Православието.

Този празник е възникнал през 843 година във  връзка с окончателната победа над ереста на иконоборчеството,което било осъдено още на Седмият Вселенски събор през 787 година,но неговото значение е много широко.Гръцката дума ерес се превежда като вземане,завоевание,школа,направление и означава предпочитание на едно и отказ от нещо друго.

Ересите на изтока като арианството,монофизитството,монотелитството посягали на най-ценното в християнската религия-Боговъплъщението,Богочовечеството, и оттам на единствения принцип за лежащия в основата на всеки християнски живот,хармонията на съчетаване на земното с небесното,църковното и светското.Борците за чистото православие намерили поддръжка и прием в здравомислещата част на Рим,които бил почти недокоснат от тези движения на еретиците.

Накрая намерили почва при императорите  на Византия гонители на иконите и скулптурните изображения  на Иисус Христос,Пресвета Богородица и светиите станало продължение на агресивната монофизитска теория. Заключенията на иконоборците от събора през 754 година означавали отказ от вярата във възможността за реалното въплъщение на земята на образите от Божествения свят,достъпни за погледа на дарените сБожията благодат хора.

Затова първата неделя на Великия пост е посветена на победата над разрушителната сила на византийските ереси и така подчертава Църквата своята уникална за света роля за спасение и съзидание в световната история.

Мощите на свети великомъченик Теодор Тирон

Таня Илиева

Една благочестива християнка на име Евсевия,някои автори споменават,че това е майката на мъченик Теодор Тирон,погребала тялото му,което било неповредено от огъня ,след като го помазала с миро и обвила с плащеница,в селището Евхаита,недалеч от Амасия.Над неговия гроб била построена църква.В продължение на 11 века мощите му били в Амасия,след което били пренесени в Константинопол,и в последствие частици от неговите мощи попаднали в много градове.

Честната му глава се намира в град Гаета,Италия.През 12 век частици от мощите му били пренесени в Бриндизий,Италия и така свети Теодор Тирон станал  покровител на града.Частица имало и във Венеция.Първоначално свети Теодор Тирон бил покровител на града,но в по-късни времена култът към него бил преминал към апостол Марко и свети великомъченик Георги.Частици от мощите му се намират в Сърбия,манастира Хлопово намиращ се в областта Воеводина.Този манастир е построен в началото на 16 век.Също мощи има в Русия,в Кубанска митрополия.В Кишинев,република Молдова също има частици.Според съчинението на император  Константин Багрянародни,щитът на свети мъченик Теодор Тирон се намирал в църквата Далисандос,в град Селевкия,област Исаврия. 

Великият акатист на Пресвета Богородица

Таня Илиева

В продължение на пет седмици в храмовете ще бъде отслужен акатиста на Пресвета Богородица.Той е хвалебен химн в чест на Божията Майка,съчинен във Византия, според различни предположения между 5 и 7 век.Авторът може да се предполага,че е преподобни Роман Сладко певец, Георги Писидийски, патриарх Сергий.Думата,,акатиста" означава песен,по време на която се седи прав,и указва нейното първоначално богослужебно предназначение.Той е първият акатиста, след него са били написани още химни в прослава на Иисус Христос,светии,Божията Майка във връзка с различни нейни икони и празници.Особено акатистното творчество се е развило във второто хилядолетие.

В съвременния живот на Православната църква византийския акатист на Пресвета Богородица продължава да заема  изключителна и първенстваща роля, което свидетелства,че е единственият акатист вписан в богослужебния устав.Той има постоянно място в Постния Триод.

Митрополит Серафим Пирейски подаде жалба в прокуратурата срещу спектакъла,, Иисус Христос - суперзвезда"

Таня Илиева

Митрополит Серафим Пирейски подаде жалба срещу спектакъла ,,Иисус Христос суперзвезда"Негово Високопреосвещенство е възмутен и моли прокуратурата да спре спектакъла и прилага програмата на театъра и анотация.

Изкушението на Иисус Христос в пустинята

Таня Илиева

Изкушението на Христос е описано в Новия Завет,той е бил изкушаван от дявола по време на четиридесет дневният му пост в пустинята, където се уединил след кръщението си.В християнството изкушението на Иисус Христос като доказателство за двойната му природа,а уазвяването от дявола,като пример за това,че ние сме длъжни да се борим със силите на злото и резултатите от благодатните плодове на кръщението.

Евангелският разказ за четиридесет дневният пост се среща в три от четирите Евангелия, изключение прави Евангелието на Йоан.При Матей и Лука има подробности и съвпадения на всички детайли, апостол Марк само споменава за това.Според разказа в Евангелието,след кръщението си Иисус Христос се уединил в пустинята за четиридесет дни,подготвяйки се за мисията си.Тогава дявола дошъл при него и се опитал да го накара да извърши грях,както ни кара всички нас.

Смята се,че изкушението било отправено към човешката природа на Иисус Христос,и дяволът искал да го отдели от правия път.По отношение на божествената природа Христос това изкушение било борба на дявола със Сина Божий,въплътил се заради спасението на човечеството и да съхрани властта върху душите човешки.

Изкушението с глада дявола се надявал,че Христос измъчван от глад ще се съблазни и ще извърши чудо заради себе си и така ще прави в бъдеще,ще се огради с легиони от ангели срещу врагове си и когато бъде прикован на Кръста ще извика Илия.Тази замисъл на дявола била да предотврати спасението на човечеството.На този лукав съвет Иисус Христос отговаря с думите на Мойсей от Второзаконие8:3.

Изкушението на гордостта, което е втори по ред дявола е предложил да порази с чудо тези които чакат идването на Месията.Христос може да ги увлече след себе си,но това нямаше да даде плодове на нравствения им живот.Дявола казва на Христос,,Ако ти си Син Божий“като прави опит да възникне у Христос тщеславие.Тук дявола цитира 90 псалм, който показва на вярващите пълната надежда за Бог.

Изкушението на вярата е последното изкушение за Иисус Христос, дявола му показва всички царства на земята,над които той може да има власт.Дяволът по този начин иска да посрещне у Христос съмнение за възможността да има спасението на човечеството.Със отказа си Иисус Христос показва,че не признава властта на Сатаната над света, който принадлежи на Бог,на който подобава поклонение.

Четиридесет дневният пост е предобраз на Великия пост.

Снимка на деня: Усмихнатата Богородица

Великия покаен канон на свети Андрей Критски

Таня Илиева

Канонът на Андрей Критски е един от великите богослужебни текстове.В него са преплетени образите от Светото писание,прекрасна поезия и точния портрет на човека.

В първите четири дни на Великия пост на вечерното богослужение се чете канона на преподобни Андрей Критски.Великият канон на Андрей Критски това е едно чудо на цялата църковна химнография, в него се съдържа цялата красота и удивителна сила.Текстът започва с обръщение към Иисус Христос:,,От къде да започна да оплаквам деянията на моя живот? Кое да положа като начало,Христе,на моето ридание?",с какво да започна да се кая,защото ми е така трудно.

Във великия канон на преподобни Андрей Критски  става реч,за покаянието на душата и сложният път на душата по пътя  към Небесния Отец,към Бог.Авторът на канона го е писал в заника на своя живот,преживявайки дълъг и труден живот.Андрей Критски е роден в Сирия,в град Дамаск.Той е живял в Сирия,Константинопол, и на остров Крит.Това е произведение посветено на покаянието на неговата душа, но историята на неговият живот е разказана през призмата на Старият и Новият Завет.Андрей Критски е автор на множество химни,но е известен с покайния канон,който се чете по време на Великия пост.В първите години от живота си Андрей Критски не е могъл да говори,но когато на седемгодишна възраст се е причастил за първи път със Светите  Тайни,той проговорил.Когато станал юноша той вече водел аскетичен живот на монах в манастира на преподобни Сава Освещени.По-късно той станал архидякон в църквата,,Света София"в Константинопол.Неговите мощи след смъртта му били пренесени в Константинопол,но починал на остров Лесбос,като до края на живота си служел на Господ.

Канонът на преподобни Андрей Критски съдържа около 250 стиха,той е достатъчно голям и не е прост по съдържание.В оригинал канонът на Андрей Критски бил написан на гръцки език,после бил преведен на църковнославянски, и ние така го слушаме в църквата.Съществуват много преводи на канона на Андрей Критски.Но да бъде разбран добре ние трябва да прочетем внимателно Свещеното писание,предполага се,че то най-добре и пълно разкрива ужаса от греха и страданията на душата, и тяхното поражение.

Канонът е разделен на четири части.Той говори за подготовката на вярващите за Велият пост.Тук не става дума само за ограничението в храната, а за духовно упражнение, което учи на покаяние и молитва.

Великият пост

Таня Илиева

През 2018 година Великия пост започва на 19 февруари.Великият пост това е време на отречение  от светските дела и общение с Господ.Ние се готвим за нашата среща с Христос,подготвяме се да посрещнем Възкресението на Иисус Христос,очистваме се от земното и се стараем да се приближим към Небесното.Само това да се ограничаваме в храненето не ни подготвя за Празника на празниците.Постът не е вид диета, а време за молитва и съзерцание.Ако през Великият пост ние се освободим от обидите, простим на враговете си,както Христос ни прощава, да се освободим от  глупавите мисли, ние тогава ще се присъединим към това благодатно състояние,в което Бог би искал да ни види.Това е пребиваването в любов към ближният и благодатта.

Реакцията на Вселенска патриаршия не закъсня относно посещението на български митрополити в Бигорския манастир

снимка :Ромфеа                                                                  

Таня Илиева

Вчера в Бигорският манастир имаше посещение на високо равнище.Реакцията за това посещение не закъсня от страна на Вселенска патриаршия.В свое изявление един от йерарсите на патриаршията относно това  заяви:,,За съжаление българите показват,че нямат църковна съвест.И мисля,че църквата на България може да се окаже неприятно изненадана".

Неделя на Всеопрощението

Таня Илиева

Най- дългият пост в Православната църква е Великия пост,той се предхожда от ден наречен Неделя на всеопрощението.В този ден православните християни на литургията имат възможност да чуят Евангелието,където се говори за опрощаването на греховете, за поста за събирането на небесни съкровища.На този ден всички вярващи просят един от друг прощението,за да могат да пристъпят към поста с очистена душа и така да посрещнат Възкресението на Иисус Христос.В храмовете на вечернята се извършва чина на всеопрощението.В този ден се възпоменава в Църквата една страшна трагедия за човешкият род от зората на неговата история, а това е изгонването на Адам и Ева от Рая.

Второто название на деня,,Адамовото изгнание" произлиза от това,че в този ден в песнопенията стихири на вечернята и на утренята и в канона на свети Андрей Критски се споменава изгонването на Адам от Рая поради грехопадението.В песнопенията се говори за греховното състояние на човечеството подобно на изгоненият от Рая Адам.Пред Великият пост се прави подготовка за него,и Православната  църква ни призовава да плачем и да се съкрушаваме поради нашите грехове,както е правел Адам.На литургията в този ден се чете Евангелието на Матей,глава 17(Мат.6:14-21),в което се говори за прощаването на греховете,за поста и събирането на небесни съкровища, има се предвид добродетелите.В неделя на вечернята се извършва Чина на Всеопрощението,свещеника чете молитва,а след това проси прошка от всички християни,които също го правят.

,,Ти постиш?Умилостиви този,който си обидил,никога не завиждай на брата си, и не изпитвай към никого ненавист" Свети Йоан Златоуст

Полезно е да се знае:Гробницата на апостол Филип

Таня Илиева

Името на апостол Филип,които е един от дванадесетте ученици на Иисус Христос се споменава на страниците на Светото Писание в няколко епизода.От разказа на евангелист Йоан е известно,че Филип довел при Христос апостол Натанаил, а на по-късен етап няколко елини,които искали да видят и да се докоснат до Иисус Христос.Него го виждаме и в епизода,където пита Христос как ще нахрани пет хиляди човека, преди чудото с преумножението на хляба и рибите.Също Филип по време на Тайната вечеря,моли Христос да покаже на учениците си Бог Отец.

Всичко това не е било достатъчно на учените да признаят апостол Филип за реално съществувала историческа личност.Също е нямало артефакти,които да бъдат доказателство за учените за неговото съществуване.

През 2011 година научните среди били разстърсени  от откритието на италианския археолог Франческо Д Андрия.Според неговите твърдения,групата археолози работещи в Хиерополис(сега Памуккале),западна Турция е открита гробницата на апостол Филип.Италианските учени направили предположение,че базиликата намерена по време на разкопките е мястото на мъченическата смърт на апостол Филип,параклисът с триъгълен фронтон е мястото на погребението на апостола.Около светинята имало разположени здания,предназначени за поклониците.Има вероятност в Хиерополис през периода 5-7 век да е имало действащ манастир,посветен на ученика на Христос.А един византийски печат пазен в американски музей,почти с фотографска точност повтаря асамбъла на тази обител.    

Библейски разкази: Ева

Таня Илиева

Ева според книгата Битие е първата жена и прамайка на човешкия род.В Библията се съдържат два разказа за сътворението на жената според единия от тях Бог сътворил мъжа и жената едновременно(Битие 1:27;5:2), а според другият -тя била сътворена от ребро,взето от Адам по време на сън,след като Бог не намерил сред своите творения, ,,помощник съответстващ на него"-Битие 2:18,20-22.

Когато жената била заведена от Бог при Адам,той незабавно узнал,че тя е неотменима част от неговото същество,,кост от костите ми и плът от моята плът" и я нарекъл ишша,,жена"или ,,взета от мъжа"-Битие 2:23. Това е опит да се изрази от първият човек една универсална норма валидна за цялото човечество,,И след това човек ще изостави баща си и майка си,и ще се прилепи към своята жена; и ще бъдат една плът"Битие 2:24.

Ева става причина за грехопадението на Адам и тяхното изгнание от рая, съблазнена от змията изкусителка,тя вкусила от забранения плод от дървото на познанието на доброто и злото и накарала Адам да направи същото.За наказание Бог дава на жената родилните мъки и я подчинява на мъжа-Битие 3:16.Адам и дава името Хавва, ,,защото тя станала майка на всички хора"-Битие 3:20.

Ева родила Каин и Авел,след убийството на Авел от Каин-Сит-Битие4:1-2-25.Ева е погребана редом с Адам в пещерата Махпела.Повече за нея не се споменава в Библията.

  

Вселенска патриаршия се изказа по въпроса за ,, македонската църква"

Таня Илиева

На заседанието си от 9 февруари Светият Синод на Вселенската патриаршия е взел отношение и приел становище относно македонската църква.
Вселенската патриаршия е осъдила неправилните действия на БПЦ в този случай.
На фона на всичко това утре митрополит Киприян Старозагорски и митрополит Николай Пловдивски ще посетят Скопие.

Преподобни Грирорий Палама за поста и въздържанието

Който с пост и въздържание очисти своето тяло,силата на Божията любов ще направи своя воля и свое желание и опора на добродетелите, а ума си отдаден на Бог посредством просветената молитва,ще види в себе си благодатта,обещана на всички,които са чисти по сърце.Тогава той може да каже заедно с апостол Павел:

,,Бог,Който някога заповяда да изгрее светлината от тъмнината.Той Същият озари сърцата ни, за да бъде светло познанието на славата Божия,проявена в лицето на Иисуса Христа.Но това съкровище ние носим в глинени съдове,та преизобилната сила да се отдава Богу, а не нам."

2 Кор. 4,6-7

Успение на свети Константин - Кирил Философ

Таня Илиева

Мисията в Рим е последна за братята Кирил и Методий.Нейното начало е през 867 година,и нейната продължителност е 14 месеца.Конкретният повод за нея е водената кореспонденция с папа Николай Първи и е свързана с откриването на мощите на свети Климент,папа Римски по време на хазарската мисия. Мощите на свети Климент са повод за освещаването на глаголицата.Двамата братя били посрещнати от папа Адриан Втори заедно с техните ученици.Константин - Кирил заедно с другите задачи,които му били поставени от византийския император Василий,постига и признанието на Рим от канонична гледна точка на глаголицата и богослужебните книги на славянски език. Константин става съветник на папата и като следствие на което е разрешено да се отслужват литургии на славянски език.Богослужебните книги били осветени.

През 868 година папа Адриан Втори ръкополага учениците на Константин -Кирил и Методий за свещеници.

Тук е завършил последният си труд Константин -Кирил,,Написание на правата вяра"това е по времето, когато е бил вече изтощен и болен от пътуванията. Малко преди да почине той приема,, великата монашеска снима" с името Кирил,с което е канонизиран и записан в календарите на Православната църква и Римокатолическата църква.Кирил е починал в Рим на 14 февруари 869 година.Той е погребан в базиликата,,Сан Клементе"в Рим.

Манастира,,Ксиропотам"

Таня Илиева

Манастирът Ксиропотам е посветен на Четирдесетте Севастийски мъченици,и е един от старите манастири на  Света Гора. Според археолозите основаването на манастира се отнася към 10 век.Преданието гласи,че той е основан от Елия Пулхерия през 5 век и в по късни времена бил разрорен от  пирати и бил възстановен от Павел син на император Михаил Курополат. Организирайки живота в манастира Павел Ксиропотамски,искайки да се уедини се отправил в подножието на Атон и там основал келията посветена на свети великомъченик Георги.Скоро на това място се появил и манастира посветен на свети Павел.

По времето на император Михаил Палеолог и  патриарх Йоан Константинополски, Ксиропотом влязъл в уния  с латините.Последвали много знамения по този повод: например по време на литургия,когато се споменавало името на Римския папа камъните се разхвърчали  и манастира се срутил.Когато приключило всичко това на ежегодното празнуване на празника на манастира под светия престол израстнали четирдесет гъби.

Манастирът бил възстановен  при император Андроник Втори Палеолог .Също давал парични средства и сръбския аристократ Георги Бранкович, с които била построена главната църква на Ксиропотам.

През 1507 година имало голям пожар с много щети.Помощта за възстановяването  дошла от най-малко очакваната страна.Турският султан Селим след като имал видение с четирдесетте Севастийски мъченици,предоставил особени права на манастира.

В Ксиропотам  се намира най-голямата частица от Животворния кръст заедно с гвоздеи,също има мощи на свети апостол Вартоломей, пръстите на свети Василий Велики,на свети Йоан Златоуст и Григорий Богослов,великомъченик Панталеймон,четирдесет Севастийски мъченици,свети Йоан Милостиви,свети Игнатий Богоносец,свети Харалампий,великомъченик Меркурий,мъчениците Трифон и Прокопий,свети Григорий , просветител Арменски,преподобни Андрей Критски и Нил Мироточиви,мъченица Параскева,Христина и Фотиния Самарянка,новомъченик Николай и Авксентий,част от миро с кръв и одеждите на свети великомъченик Димитрий Солунски,също кръст подарен от Елия Пулхерия.

В Ксиропотам  има седем параклиса в пределите му и още девет извън него.

Време за изкуство: Иконата,, Страшния съд"

Таня Илиева 

За иконата сведенията са малко.Картината на Страшния съд се дели на две части по отношение на изображението на Иисус Христос-съдия. От дясната му ръка се намира изображението на сцените на рая,а от лявата ръка сцените на ада.По средата са хората,които трябва да бъдат съдени,праведниците и грешниците.Пътят на праведниците не е помрачен от нищо,докато на грешниците,водени от Мойсей се намират в тъмнина и разпалените огньове на преизподнята.Долу е видението на пророк Данаил за четирите царства:Персийското,Вавилонското,Елинското и това на Антихриста.В тъмната част на медальона със символите на царствата ангелите гонят грешниците в адския огън,където се е притаил сатаната с фигурата на Юда на коленете си.Вървейки през Геената огнена,грешните потъват в тъмнината,където е мястото на техните мъчения.В средата на това царство има един светъл лъч,където са праведниците начело с Апостол Петър,който ги приближава към райските врати,зад които са райските блаженства.Това е лоното на Авраам,Исаак и Иаков.От това място започва небесния Йерусалим,сияещ в наше ляво в горната част на иконата.

Дева Мария от Лурд

Таня Илиева

През 1992 година в деня на Дева Мария от Лурд папа Йоан Павел  Втори постановил този ден да е посветен на болните хора, като римокатолически празник в чест на явяването на Лурската Дева Мария .

На 11 февруари 1858 година Бернардета Субиру дошла на брега на река Гав със сестра си и една нейна приятелка да търсят съчки.Тогава за първи път и се явила Дева Мария. От месец февруари до юли 1858 година Бернадета била видяла 18 пъти Пресветата Дева,която при явленията си я е учила на молитви, призовавала към покаяние грешниците и помолила да се съобщи на местните власти да построят на това място църква.По време на едно от нейните явявания Божията Майка показала на Бернадета чудотворен извор,към които впоследствие започнали да идват много поклонници.

На този ден:11 февруари 1211 година - събора против богомилите в Търновград

Таня Илиева 

 На 11 февруари 1211 година в Търновград цар Борил свиква църковен събор против богомилството.На този събор присъстват всички български епископи,аристокрацията,монаси,свещеници и представители на народа.Взима се решение,което е еднозначно,че българската държава се отнася към богомилството по единствения легитимен начин,т.е. с анатема.След което богомилите са прогонени от границите на държавата и учението им е заклеймено.

По това време унията с Рим е действаща.Но главната и важна заслуга на този събор е,че игнорира унията и демонстрира чисто православният характер на държавата.

11 февруари 1211 година е важна дата в нашата история,защото събора е голям принос в световното християнство.Този събор е крачка към завръщането към православието. И в същото време легитимира Христовото учение като поставя вододел между него и ересите.

Определенията  и анатемите срещу богомилството в Бориловия синодик се четат на  първата неделя от Великия пост: 

1. ,,Понеже вселукавия наш враг разсея по цялата българска земя манихейската ерес,като я смеси с масалианската, на онези,които са основоположници на тази ерес,анатема.
2.  
3. На поп Богомил, който при цар Петър,българския цар,възприе тази манихейска ерес и я разспространи в българската земя,като прибави и това,че Христос бог наш се е родил от света Богородица и приснодева Мария само привидно и привидно е бил разпънат,а възприетата плът я възнесъл и я оставил във въздуха,нему, на неговите минали и съществуващи понастоящем ученици,наречени апостоли.
4.  
5. И на всички,които поддържат тази ерес,на техните обичаи,техните нощни събирания и тайнства и безполезното тяхно учение,както  и онези,които ходят с тях,анатема.
6.  
7. На онези,които се обичат с тях и в единодушие с тях ядат и пият и взимат дарове от тях като техни единомишленици, анатема.
8.  
9. На онези,които на 24 -ия ден от месец юни,на Рождеството на Йоан Кръстителя,извършват влъшвения и влачене на плодове и каквито скверни и  подобни на езическа служба тайнства се вършат през тази нощ,анатема.
10.  На онези,които говорят,че сатаната е създал Адам и Ева, анатема.
11. На онези,които отхвърлят свещените писания,що боговидецът Мойсей,Илия Тезвитянин и останалите свети пророци и патриарси приеха от бога, и казват,че те са на сатаната, и тези подтиквани от тогова,са написали онова,що са написали и което казаха за Христос, и без да желаят и по принуда са говорили и поради това богомилите отхвърлят написаните в Стария завет книги и просиялите в него  свети пророци,анатема.
12. На онези,които казват,че жената зачева в утробата си със съдействието на сатаната и оттогава сатаната пребивава неотстъпно дори  до раждането на младенеца,което не може да бъде прогонено чрез светото кръщение,но само чрез молитва и пост,на онези,които говорят така, анатема.
13. На онези,които ругаят Йоан Кръстител,като казват,че той идва от сатаната,както и кръщението във вода, и поради това се отвръщат от водното кръщение и се кръщават без вода,само като кажат ,,Отче наш", анатема.
14. На онези,които се отвръщат от всички пения в свещените и божествени църкви и от самия дом Божий,какъвто е църквата, и казват,че трябва да се пее само,,Отче наш",на което и място да се случи,анатема.
15. На онези,които отхвърлят и ругаят светата и свещена служба и цялото светителско устройство,като казват,че те са изобретение на сатаната,анатема.
16. На онези,които отхвърлят и подиграват причастието е честното тяло на нашия Господ Иисус Христос,като отхвърлят и цялото тайнство,което е било извършено от Христа Иисуса Господа Наш заради нашето спасение, анатема.
17. На онези,които отхвърлят поклонението на честния и животворен кръст и на светите и свещени икони,анатема.
18. На онези,които приемат някого от тези еретици в светата божа църква,преди изповядването им и проклятие на цялата ерес,както е казано,анатема.
19. 20.На Василий Врач,който в Константиновия град разся тази триокаяна богомилска ерес при православния цар Алексий Комнин, анатема." 
20.  
21.  
22. Из,,Бориловия синодик" 

Максим Грък : Духовни поучения

Максим Грък 

Самолюбие

Самолюбието е най-страшния недъг за душата, когато го има то е и зъл нрав, който се утвърждава в нашите души,и трябва много труд и подвизи да бъде изгонен от нас.

За великодушието и съветите

От всички птици най-превъзхождащия е орела,заради особената сила на крилата му, които му дават възможност да се издигне до недосегаеми височини.От всички владетели на тази земя най-уважавания цар е този, който се е обградил с мъдри съветници и те са неговото оръжие.

За сребролюбието

Бягай от злото на лихварството и сребролюбието, което е страшно престъпление срещу Бог и Неговата правда; прекословието и злодеянието обикалят градските стени заради тях биват отсичане езици ( Пс.54:10)с божествения меч.Бягай от сребролюбието,дело на Антихрист,и е противник на евангелските заповеди.Защото както е писано, Христос Господ, е дошъл да разреши на душите на бедните, свързани с неправедни лихви( Пс.71:14,Лука4: 18); сребролюбието е причината за беснеенето на златолюбивия, който е свързан с окови.Бягай от сребролюбивото зло,претворява що своя последовател в неверен и служител на богомерзките идоли(Еф.5:5).Ако сребролюбието е пълно служение на идолите, както чуваме от божествения проповедник,то с цялата си сила избягвайте злобата на кривотата.Ако желаете да се върнете на божествената планина заедно със светиите, които са близо до Бога и да имате вечен живот в светлина, тогава бягайте от тази мерзост.

                ***********************

Хранейки се от кръвта на бедните и взимайки лихва, ти се уподобяваш зверовете кръвопийци, които от сухи кости се опитват да изсмучат мозъка,подобно на кучета и врани.Христос Господ до края си е възлюбил крайната нищета,като е нямал къде да преклони глава.Затова ти не мъчи хората.

Мощите на свети свещеномъченик Харалампий

Таня Илиева

Тази година паметта на свети свещеномъченик Харалампий, епископ на Магнезия ще се празнува на 9 февруари.Причината за това,е че празника съвпада със събота месопустна и е задушница,затова ще се празнува в петък(предния ден).

Мощите на свещеномъченик  Харалампий се намират в един от шестте манастира в Метеора в Гърция, а именно  в манастира,,Свети Стефан",а частици от тези мощи се намират в целия православен свят.

Там,където има частица от неговите мощи няма епидемии и глад.

Паметта на мъченица Валентина си остава на 10 февруари.

Съкровищата на християнството: Иконостасът на катедралата в Суздал

Иконостасът е изработен през 17 век от Григорий Зиновиев, царски майстор.

Преподобни Лука Еладски

Таня Илиева

Преподобни Лука Еладски е роден в околностите на Делфи,в семейството на Стефан и Ефросиния и бил третото от седемте им деца.Когато станал на 14 години, след смъртта на баща му,той напуснал дома си и отишъл в Атина,желаеки да стане монах в един от атинските манастири.По молба на неговата майка той се върнал в дома си,но след четири месеца отива в Внимание, където приема монашество и се заселил в църквата на светите бесребърници Козма и Дамян.След нашествието на българите той отишъл в Коринт,а после в Патра, където живял 10 години, където бил стълпник.След това се върнал в Внимание, където живял 12 години,и неговите последователи пораснал,той се усамотил на пустинния остров Амбелон и продължил своя аскетичен начин на живот.

Около 946 година Лука се заселил на склоновете на Хеликон,Беотия.Скоро около него се образувала монашеска община,и било започнато строителството на храма,,Света Варвара",около които възникнал манастира Хосиос Лука.Разцвета на манастира започнал след смъртта на преподобни Лука Еладски и преданието разказва,че когато попитали за освобождаването на остров Крит от сарацините,Лука казал,,Роман ще спаси Крит",а на въпроса дали става въпрос за император Роман Първи,отговорил:,,Не той,а друг".Крит бил освободен от император Роман Втори,и в памет на това пророчество,той заповядал да се построи църква в манастира по подобие на Света София.

Лука Еладски е починал през 935 година и бил погребан в своята килия,над която била построена една малка църква.След построяването на катедралата на манастира мощите на Лука Еладски били преместени в нея.

През втората половина на 13 век манастира бил разграбен от княза на Ахея Жофруа Втори Вилардуен, който изнесъл от манастира във Венеция мощите на преподобни Лука Еладски,една частица от тях останал в един от атинските манастири.През 1986 година мощите му били върнати в манастира.

Църквите в Албания носители на скрито очарование

снимка : Ройтерс

В Албания има много стари православни църкви,които са в руини,резултат на многогодишно пренебрегване,но те могат според мнението на експерти,ако се ремонтират да бъдат притегателен център.

Затова  правителството и православната църква са започнали да възстановяват някой от тях,църкви които са от византийския период в южна Албания.

Пример за това  е църквата в Лешница,,Свети Атанасий",тя съществува от  1797 година и е украсена с фигури на светии и библейски сцени.

Трябва да се спомене,че Енвер Ходжа е забранил религията през 60-те години на миналия век  и са били унищожени много църкви и джамии.Повече от 60% от албанците са мюсюлмани, останалите са християни.  

Светите тайнства: Евхаристия(Причастие)

Таня Илиева

Думата ,,евхаристия" има гръцки произход и означава ,, благодарение" и е основно християнско тайнство.Във финалната част на литургията хлябът и виното се преосъществяват в истинското тяло и кръв Христови и се дава на вярващите за освещаване на душата и тялото.Приемайки Светите дарове,християнина се съединява със самия Христос и става част от църквата.Православната църква приобщава вярващите към Светите тайни с хляба и виното.Свещеникът изнася Светите Дарове от олтара, а вярващите се приближават към него и пристъпват към причастието съобщавайки името получено при кръщението.Свещеникът подава с лъжичка на всеки частица от Тялото и Кръвта Христови.Помагащият му дякон държи кърпата за причастие към причастяващия се.Причастяващият се целува чашата и получава причастие.Във възпоменание на братските трапези от апостолските времена на всички причастяващи се раздава просфора.

Църквата допуска към причастие само тези от вярващите,които са подготвени с пост и покаяние.Има и изключение това са болните,които по причина на тежка болест не могат присъстват в храма на литургията.В тези случаи църквата позволява те да бъдат причастени в дома си  със Светите Дарове приготвени на литургията.   

Неделя на Блудния син

Таня Илиева

Втората неделя преди началото на Великият пост е посветена на блудния син.Църквата ни призовава към покаяние, и ни напомня при условието на искрено смирение и разкаяние от наша страна е възможно опрощаването на най-тежките ни грехове от Божието милосърдие.За това безпределно милосърдие ни се напомня от Евангелието на Лука,което се чете по време на литургията.В него се разказва притчата за блудния син( Лук.15:11-32) и така се нарича самата неделя.

Ето и самата притча:Един човек имал двама сина и казал по-младия от тях на баща си да му даде неговата част от наследството.И бащата му дал частта.Синът заминал далече и започнал да живее разкошно и пропилял наследството си.Когато пропилял всичко настанал голям глад в страната,където живеел и тръгнал и започнал да работи за един човек трябвало да пасе свине.Храната му била същата като на свинете.Той решил да се върне в бащината къща и да помоли баща си да му даде подслон,като стане един от неговите наемници.

Станал и тръгнал към бащината къща.Когато наближил и видял баща си, паднал на колене и му казал:,,Татко,аз съгреших против тебе и небето и съм недостоен да се нарека твой син".

А бащата наредил на робите си да донесат най-красивата одежда и пръстен достоен за господар,да се обуят нозете му    и да се заколи едно теле и да настане веселба.Другият син се връщал от полето и чул песните и веселбата и запитал какво става.Бащата отговорил,че неговият син се е върнал и от мъртъв станал жив.

Притчата ни дава поуката,че Господ се радва на покаянието на грешника с радостта на бащата за завръщането на загубения син.

Установяването на неделята на Блудния син се отнася към старите времена на християнството.За тази неделя свидетелстват беседите на свети Йоан Златоуст,Августин,Астерий, епископ на Амасия.През 8 век е написан от Йосиф Студит,канон,който се пее в Църквата на тази  неделя.

,,Докато не е дошла смъртта,докато не са заключени вратите,не ни е отнета възможността да влезем,докато не попаднем на световния ужас,докато не помръкне света,моли се,грешнико,за щедростта на Господ". Преподобни Ефрем Сирин

Снимка на деня: Христос и дванадесетте пророка

1. Исая,, Пророчество за Египет-Ето,Господ ще седне на лек облак и ще дойде в  Египет.И пред лицето Му ще треперят идолите египетски,и сърцето на Египет ще се стопи." Исая 19:1
2. Мойсей,,защото Господ,Бог ваш,е Бог на боговете и Господар на господарите.Бог е велик,силен и страшен.Който не гледа на лице и не взема дарове."Вт10:17
3. Иеремия,,Това е вашия Господ,нищо с него не може да се сравни.
4. Софония,,Ни среброто им,нито златото им не ще може да ги спаси в деня на гнева Господен, и от огъня на ревността Му ще бъде погълната тая земя,защото изтребване,и при това внезапно,ще извърши Той над всички жители земни."Сф 1:18
5. Михей,,И ето,в последните дни планината на дома Господен,ще бъде поставена начело на планините и ще се издигне над хълмовете,и ще се затекат към нея народите."Михей 4:1
6. Иоил,,Не се бой земьо:радвай се и се весели,защото Господ е велик,за да направи това."Иоил 2:21
7. Захария ,,Тъй казва Господ:ще се обърна към Сион и ще живея в Йерусалим,ще се нарича Йерусалим град на истината, и планината на Господа Саваот-планината на светинята."Зах 8:3
8. Авдий,,И на планината Сион ще бъде спасение,и тя ще бъде светиня,и домът Иаковов ще получи във владение своето наследие."Авд.1:17
9. Авакум,,Госоподи!чух вест от тебе и се уплаших.Господи!свърши делото Си сред години  и,сред години го яви:в гнева спомни  Си за милост."
10. Йона,,Когато изнемощя в мене душата ми,аз си спомних за Господа, и моята молитва стигна до Тебе,до светия Ти храм." Йона 2:8
11. Малахия,,Ето , Аз пращам Ангела Си,и той ще приготви пътя пред Мене, и внезапно ще дойде в храма си Господ,Когото вие търсите, и Ангелът на завета.Когото вие желаете;ето,Той иде,казва Господ Саваот."Малахия 3:1
12. Иезекиил,,И тогава всички вярващи ще изчезнат." 

Мощите на свети мъченик Трифон Апамейски

Таня Илиева

Тялото на мъченика християните искали да погребат в Никея,където било мястото на неговото страдание.Но свети Трифон във видение казал неговото тяло да бъде погребано в родното му място Камсада.Впоследствие мощите му били пренесени в Константинопол,после в Рим.

Има легенда,че по времето на царуването на цар Иван Грозни по време на лов избягал любимият сокол на царя.Царят заповядал на соколаря си Трифон Патрикиев да намери птицата и го заплашил със смърт.Соколарят обикалял без да намери птицата.На третия ден, уморен от дългия път,той полегнал да си отдъхне, и се помолил за помощ от небесния си покровител.В съня си той видял един юноша на бял кон,държащ на ръката си царски сокол.Този юноша му казал следното:,,Вземи изгубената птица, и отиди с Бог при царя и за нищо не се притеснявай".Събуждайки се соколаря видял не далеч на една бреза птицата,която търсил.Когато я отнесъл на царя той разказал на царя за чудната помощ.Скоро на мястото,където се явил светията, соколарят посторил параклис,а после църква посветена на свети мъченик Трифон.

Сега главата на свети мъченик Трифон се намира се съхранява в град Котор(Черна гора ),в катедралата посветена на светията.Част от неговите мощи през 1803 година били пренесени оттук в Русия.През 1819 година светинята била положена в три ковчежета и те били вградени в иконата на свети Трифон намираща в Непруд.В днешни времена тази икона се намира в църквата,,Пресвета Богородица Знамение"на Рижкия вокзал в Москва.Когато църквата построена от царския соколар през 1931 година била затворена, иконата заедно  с частиците била пренесена в храма,,Знамение на Пресвета Богородица" в Переславската свобода.Част от мощите на свети мъченик Трифон се намират в Свято - Троицкия Катаевски манастир в Киев.