Изгонили са от манастира певицата - игуменка Теонимфи

 Таня Биринджиева

Монахинята Теонимфи или известната певица от близкото минало Мария Алексопуло, е загубила съдебната битка с митрополита на Месогия Николай и заедно с това и манастира, който е изградила със собствени средства. Причината за това са четири монахини от Германия, които са ядосали митрополит Николай Месогийски.

Мария Алексопуло е една от известните певици през 60 те и 70 те години на миналия век. 

Тя напуска света, за да стане монахиня през 1988 година. През 1992 година тя създава в Коропи, Атика Светия манастир ,, Успение Богородично. Първо е построила една малка църква, която разширява. Тя става игуменка на манастира за цял живот според устава на манастира. Сблъсъкът между нея и митрополит Николай Месогийски става миналата година. През месец април той издава три заповеди. С първата заповед монахиня Теонимфи е отстранена от длъжността игуменка и е била назначена монахиня Саломия от манастира,, Пресвета Богородица Пантанаса,, в Кератея. С втората заповед той е наредил монахиня Теонимфи да предаде ключовете на манастира, както и неговия печат и е забранил влизането в него. С третата заповед, той нарежда на четирите монахини от Германия да бъдат незабавно отстранени от манастира по,,еклезиологични причини,,.

След като не била изпълнена неговата заповед е последвало ново писмо в което освобождава монахиня Теонимфи поради психическа и физическа неспособност след което се стига до съдебен спор.Певицата която посвети живота на Бог

Отец Предраг Попович за началото на поста

Отец Предраг Попович

Братя и сестри, започва кампанията за ваксиниране в православните храмове. От понеделник, 15 март 2021 и в следващите 7 седмици в православната църква ще се проведе най- голямата кампания за ваксиниране от началото на годината. В началото на поста, вярващите, които са заразени със страх, грехове, страсти, тъга и болести се очакват в енорийските храмове, без оглед на възрастта.

Ваксината е създадена въз основа на прощението и очистване от греховете и съдържа Тялото и Кръвта на Спасителя, Нашия Господ Иисус Христос. Ваксинирането със Светите тайни ще бъде в две дози: първата чрез Светото Тайнство Покаяние и Изповед, а втората част чрез Светото Тайнство Евхаристия( Причастие).

Производител на ваксината е Сам Господ Иисус Христос, Лекарят на душите и телата.

Ваксината е ефективна на 100% и е минала 2000 годишен тест. Без нежелани и странични ефекти и в повечето случаи води до спасение на човека.

Ваксината е ефективна само ако спазвате следните мерки: пазете се от заразяване с грехове и страсти, следвайте съветите на Светата Църква, покайте се, бъдете милостиви и прощавайте един на друг прегрешенията.

Молете се и изпълнявайте Божиите заповеди.

Нека Бог благослови началото на поста и нека всичко, което вършим през него бъде за наше душевно и телесно спасение. Амин!

 

Проститутката, която влезе в Рая два часа след кръщението си

Отец Харитон Мусунгай

Гома , Източно Конго, православна мисия,, Свети Козма Етолийски,,

Беше около шест часа вечерта.... Вече беше нощ, когато едно непознато за мен момиче почука упорито на вратата на къщата ми. Отворих и я попитах какво би искала.

- Отче, искам да ми прочетеш молитва.

Лицето ѝ беше разстроено, тя говореше рязко. Не ми каза много неща, просто помоли да се помоля за нея.

Отидохме в църквата и аз ѝ прочетох молитва. Тя си отиде безмълвна, без да ми даде допълнителна информация за живота ѝ, нито да сподели причината поради която иска да ѝ прочета молитва.

След три дни тя дойде отново. Тя отново ме помоли да се помоля в църквата отново за нея. Влязохме в църквата, прочетох ѝ молитвата и когато приключих, тя ме попита:

,, Отче, страхуваш ли се от мен?,,

- Не- отговорих аз. Лицето ѝ беше по-спокойно от преди. Тя отново си тръгна безмълвна с наведена глава.

Минаха три дни и тя се върна късно през нощта. Когато ѝ прочетох молитва, помолих да не идва толкова късно. Тя ме погледна и видях очите ѝ пълни със сълзи.

Тя ми каза,, Отче, аз съм проститутка, това е моята работа. Не излизам през деня, защото всички знаят коя съм и ме е срам да се движа. Ето защо идвам винаги през нощта. Идвам при теб, защото се чувствам добре, когато влизам в църквата.

Искам да ти кажа, че първия път, когато дойдох, усетих необяснима сила в себе си и онази нощ не съгреших.

Нямам връзка с църквата, нито съм православна.

Тогава тя си отиде и никога повече не я видях. Питах пазача дали е виждал това момиче да се движи из града и той отговори отрицателно.

Минаха шест месеца и един следобед тя отново дойде, подкрепяна от приятелка. Тя се усмихна, когато ме видя. Веднага я познах.

Доведох я и я сложих на пейката, която имаме в църквата. Както ми обясни приятелката ѝ , я е помолила за нейната помощ и ѝ казала:

,, Искам да ме заведеш в православната църква, където бият много камбани.,,

Погледнах я и тя каза,, Твоята молитва, отче, твоята молитва,,.

Веднага се замислих и попитах: ,, Искаш ли да те кръстя, да станеш християнка?,,

Тя отговори:,, Да, отче, ще ми доставиш много радост, ако ме кръстиш. Бог ще ми помогне.,,

Започнах да се подготвям за кръщенето. Дадох ѝ туника и тя я облече.

Аз я кръстих ,,В името на Отца и Сина и Светия Дух,, дадох ѝ името Георгия. Сложих ѝ кръст и след това ѝ дадох Светото Причастие.

Лицето ѝ беше спокойно и щастливо.

,, Отче,, каза тя, ,, много благодаря. Прославям Бог в този час, в който Бог ме намери за достойна да бъда кръстена. Лекарите се умориха от болестта ми и ми казаха да се прибера вкъщи. Моля Бог да ми прости за всичко, което направих през живота си. Моля те , отче, искам да взема тази туника със себе си, за да я нося, когато умра. Не искам нищо друго!,,

Възхитих се да чуя тези думи и ѝ дадох туниката. Нейната приятелка ми благодари, взе Георгия и те си тръгнаха. Когато си тръгнаха аз погледнах колко е часът. Беше 18:30 вечерта.

Изминаха два часа дойдоха да ме уведомят, проститутката Георгия е починала.

Бог я беше призовал в Небесното царство!

Нашият Бог е справедлив, той я беше приготвил по начин, който умът ни не може да разбере. Хората я обиждаха, всички я смятаха за боклук. Но не и Създателят ѝ.

Погребахме я с кръщелната дреха и нейния кръст. Колко красива беше нашата Георгия!

Друга е справедливостта на Бог и друга е на хората. Бог не иска да загуби нито една душа, стига да Го разпознаят като Спасител и Изкупител.

 

Отпечатъците от ръката на Пресвета Богородица в църквата,, Рождество Христово,, във Витлеем

Блогът на Таня Биринджиева

На мястото, където се е родил Иисус Христос има един гранитен стълб с пет пръстови отпечатъци във формата на кръст- не издълбани, а гравирани от Божествената ръка.

Някога, когато във Витлеем ставали земетресения, предстоятеля на храма след едно опустошително земетресение видял една жена, която попитал коя е тя. 

Тя го хванала за ръката и продължила към една от гранитните колони. 

Докоснала гранита и той бил сякаш от кал, тя го докоснала и оставила пръстовите отпечатъци. Тя била Пресвета Богородица. Тези пет дупки, които образуват Честния кръст, които още са там в точно тази колона.

По този чудесен начин Пресвета Богородица, както сама казала, дала обещанието за вечна защита на Храма от земетресения.

 

Кой младежът на снимката?

 Блогът на Таня Биринджиева

Младежът на снимката е Евангелос Папаникитас. Снимката е правена през 1930 година. Няколко години след това той заминава за Атон и става монах. Следващите 65 години той живее в пустинята Катунакия с името Ефрем . Той е канонизиран на 9 .03.2020 година заедно със старецът Йосиф Исихаст, Даниил Катункски.

Икона Христос Архиерей се движи непрекъснато на Света гора.( Видео)

Таня Биринджиева

Образът на Христос в келията Света Троица на Света гора се движи непрекъснато от месец ноември 2019 година, когато кошмарът на Ковид 19 започва , без да знаем още за него, тъй като едва в началото на 2020 година беше оповестено за него публично.

Образът на Христос започва да се движи отново, непрекъснато, малко преди Възкресение Христово 2020 година.

Рядко срещана снимка на свети Паисий Светогорец

 Рядко срещана снимка на свети Паисий Светогорец с неговата сестра Кристина.

Снимка на деня: Никога не губи вяра

 Никога не губи вяра.....

Свети Ефрем Нови се яви на 10- годишно момиче: Христос скоро ще спре коронавируса

Източник:Ecclesia online 

Бърза се да се наложат нови технологии, нищо няма да се постигне с ваксините.

Коронавирусът ще си тръгне толкова внезапно, колкото внезапно е дошъл. Бог ще го победи, защото той е изпратен да бъде покаяние за човека.

Това са думите на светия човек. Скоро Бог ще го победи и учените ще бъдат, опровергани, извършителите на беззаконието ще бъдат спрени. Днес отстъпничеството надделява и хората са вкусили от глупостта. Те не отварят книга.

Това са думите на преподобни Ефрем Нови Чудотворец при появата си пред едно дете на 10 години. Коронавирусът ще си тръгне и хората не трябва да се страхуват.

 

Мнозина се посвещават на духовния живот, но с различни мотиви

Таня Биринджиева

Свети Исидор Пелусиотски тълкува някои от стиховете от Новия Завет отнасящи се за духовния живот.

Първо,, две жени мелещи на мелница: едната взимат, а другата оставят.(  Матей 24:41), означава, че мнозина са отдадени на духовния живот, но с различни мотиви- някои са посветени в последователност и честност, а други небрежно и напразно.

Първите ще наследят Божието царство, докато вторите ще бъдат изоставени.

Също така, какво означава молитвата за,, чашата,,? И защо Господ се моли да му бъде дадена тя( Мат 26:42)

Този пасаж означава, че от една страна никой не трябва да да търси несгодите, но от друга страна, християнинът трябва да приеме неволята, когато се случи, и да я издържи със смелост.

Относно десетте девици ( Мат.25) свети Исидор Пелусиотски казва:,, Всъщност и петте разумни девици са имали и други добродетели и особено милостинята. Мъдростта сама по себе не е достатъчна, за да се влезе в Царството Божие.

,, Мъдростта не помага изобщо, ако си горд и егоистичен,,

Свети Исидор Пелусиотски е роден около 360 година в Александрия. Неговото име от гръцки означава,, дар от Изида,, или ,, железен,,. Получава добро образование и още в млада възраст постъпва в манастир до град Пелусиум, намиращ се източно от делтата на река Нил. След години заминава за Константинопол и става ученик на свети Йоан Златоуст. Свети Исидор Пелусиотски защитава своя учител по време на гоненията против него от страна на императрица Евдоксия. След смъртта на свети Йоан Златоуст, убеждава архиепископа на Александрия Теофил, да включи името на свети Йоан Златоуст в диптиха за поменаването му. Взема дейно участие в Третия вселенски събор , когато е осъдена несторианската  ерес. Умира около 435 година. Паметта му се отбелязва на 4 февруари.

 

Появата на свети Никифор Прокажени на Света гора

Източник John Sanidopoulus

Казвам се Леон Георгиос, на 22 години съм и съм възпитаник на църковната академия Антониада на Света гора.

Искам да ви разкажа със страх Божий, за едно чудодейно събитие, което ми се случи неотдавна с най-почитания преподобни Никифор Прокажени.

Една вечер, когато отидох да изпълня молитвеното си правило в църквата на академията, видях един монах, който се молеше с голяма броеница.

След като направих кръстния знак, аз се приближих до него и след като се поклоних, му казах:

,,Моля те за твоята благословия, отче,,

Той отговори:,, Господ да те благослови, моето дете,,

В този момент той ме погледна със спокойна усмивка и ме погледна в очите. Не мога да кажа какво странно чувство изпитвах в себе си. Започнах да задавам въпроси на стареца. Попитах :,, Отче, как се казваш?,,

Той ми отговори :,, Казвам се Никифор, моето дете,,

После започна да ми дава отговори на някои неща, които ме притесняваха. Той дори знаеше мислите ми. Бях изненадан от това, което ми каза. Той също така ме посъветва винаги да казвам молитвата,, Господи Иисусе Христе, помилуй ме грешния,, и да се подчинявам на моя духовен наставник.

Тогава го попитах дали ще го срещна отново, а той казва:,, Да, мое дете. Ще те чакам с голяма радост. Знай,че винаги ще се моля за теб.,,

След това той ме благослови:,, Пресвета Богородица да бъде с теб. И не се страхувай, дете мое. Изправи се срещу изкушенията с вяра и търпение и аз ще бъда с теб.,,

Поклоних му се, благодарих му със сълзи на очи и след като ме прегърна, каза:,, Не плачи, защото винаги ще бъда с теб.,,

Напуснах църквата, вярвайки, че това е някой , който познава нашият учител. След половин час нещо ме дърпаше обратно към църквата. Щом влязох,усетих много силен аромат.

След няколко дни един монах ми подари книга. Веднага щом видях снимката на корицата, аз се разплаках, защото на нея беше свети Никифор Прокажени.

Благодаря на Бог, който ме намери достоен да видя този светия. Оттогава много го обичам и почитам. Много пъти усещам живото му присъствие близо до мен.

 

Първият японски православен свещеник

 Блогът на Таня Биринджиева

Свети Николай Японски е служил на Иисус Христос в Япония по време на управлението на Токугава през епохата Индо .  

По това време  японците гледали с недоверие на чужденеца и мнозина го мразели, как той  разпространява една чужда религия. През първите години на своето служение свети Николай Японски влезъл в остър конфликт със един самурай, които бил шинтоиски жрец, Такума Сагаве. Самураят се бил въоръжил с меч и влязъл в конфликт със свети Николай Японски, възнамерявайки да го убие, преди той дори да започне да проповядва. Свети Николай нямал много възможности. Той знаел,че много от японците реагират положително на православната вяра. И ето пред него стоял един горд самурай, езически жрец в най - стария шинтоиски храм в града, гледайки го студено, презирайки православието. Сблъсъкът бил неминуем. Свети Николай Японски започнал да обяснява историята на Стария Завет. Процесът, чрез който Божията ръка възродила този човек се разгърнала пред очите на светителят.

Самурайският жрец войн Такума Сагаве бил кръстен през април 1868 година заедно с двама от приятелите му, Сакай и Уран.

Той бил кръстен Павел. Тримата приятели станали първите японци, приели православието. През 1875 година Павел е бил ръкоположен за първия японски свещеник, който продължава да служи на църквата, която увеличава числеността си през следващите десетилетия. Умира година след свети Николай през 1913 година

Скалата на която Пресвета Богородица е седнала да се отмори

Таня Бириджиева

 

На три мили от Йерусалим се намира мястото, където при пътуването си към Витлеем за преброяването на населението, Пресвета Богородица е слязла да си отпочине, това е една скала.

Тази скала , наречена Седалището на Девата, е запазена и до днес в църквата на Рождество Богородично, в град Бецала, намиращ се на запад от Витлеем, на растояние около 3-4 километра.

 

Съкровищата на християнството: Икона на Пресвета Богородица учеща Иисус Христос да чете

 Блогът на Таня Биринджиева

Иконата на Пресвета Богородица учеща Иисус Христос да чете се намира в манастира Леймонос на остров Лесбос.

Свети Дионисий от Олимп и монахът, който призовал демон

Източник: John Sanidopoulus

В Берея имало монах, който бил малко образован. Един ден в ръцете му попаднала книга за гадателство и от любопитство прочел малко от нея, като по този начин призовал демоните. Докато спял през нощта, той  видял гигантско същество, по черно от етиопец, което му казало:,,Понеже ме призова, аз дойдох. Ако ми се поклониш, ще направя това, което ти искаш,,!

Монахът го разпознал, че това е дяволът, и му казал:,, Покланям се на Господ Бог и само на Него служа!,,

Тогава демонът с гняв го ударил по лицето и казал:,, След като няма да ми се поклониш, защо ме призова?,,

След това, поради болката в лицето му , монахът се събудил, крещейки силно и плачейки на висок глас. Другите монаси се събрали и видяли челюстта и бузата много натъртени и подути. Било много страшна гледка.

За няколко дни телесните тъкани се подули още повече и почернели, до такава степен, че очите му изобщо не се виждали. Затова те изпратили съобщение до свети Дионисий на планината Олимп да дойде.

Когато свети Дионисий го видял, той се помолил на Бога и прочел молебния канон на Пресвета Богородица. След той помазал страдащия монах, който се възстановил и прославил Господ.

 

Библейски разкази: Жертвоприношението на Исаак

Таня Биринджиева

Според разказа на книгата Битие 22:1-19 Бог призовал Авраам да отведе любимия си син Исаак,, за всеизгаряне" ,, в земята Мория,, , ,, в една от планините". Авраам не се поколебал да се подчини. На третия ден от пътуването Авраам и Исаак се изкачили на мястото, посочено от Бог. Авраам построил олтар, завързал Исаак и вдигнал нож над него, в този момент един ангел го повикал:,, Аврааме! Аврааме не вдигай ръка срещу момчето и нищо не прави върху него, тъй като сега се знае , че страхуваш от Бог и не съжаляваш за сина си, единственият си, за Мен(Битие 22:11-12)

Вместо Исаак бил пренесен в жертва овен и Господ дал обещание: Ще ви благословя и ще умножа семето ви като небесните звезди и като пясъка на морския бряг; и твоето потомство ще завладее градовете на моите врагове; и в твоето семе ще бъдат благословени всички народи на земята, защото ти се покори на гласа ми( Битие 22:16-18).

Жертвата на Авраам се споменава няколко пъти в Новия Завет. В Посланието на свети апостол Яков 2:21 авторът цитира Авраам като пример, аргументирайки се с онези, които потвърждават самодостатъчността на вярата в оправданието пред Бога,, Не беше ли оправдан бащата ни Авраам чрез дела, след като положи сина си Исаак на олтара? Виждате ли, че вярата е допринесла  за делата му и чрез делата му вярата му се е усъвършенствала? И словото от Писанието беше изпълнено,, Авраам повярва в Бог и му се вмени в правда и той беше наречен Божий приятел"  Постъпката на патриарха Авраам се разглежда като акт на най-висша проява на лоялност, доверие в Бог.

В Евреи 11:17-19 този сюжет възниква в контекста на расъжденията на автора за вярата,, С вяра Авраам, изкушаван, жертва Исаак и, като получи обещание, доведе единствения роден, за когото бе казано: в Исаак ще бъде наречено вашето семе. Защото той смяташе, че Бог е мощен и да възкресява от мъртвите, поради което го прие като поличба. 

Патриархът довежда сина си до олтара, като е сигурен, че Божието обещание( за голямо потомство от Исаак) ще бъде изпълнено във всеки случай, дори в случай на смъртта му, тъй като Бог е в състояние да възкресява мъртвите.

 Жертвата на Исаак се разглежда и като  предсказание за мъченическата смърт на Иисус Христос. Според отците на Църката, Иисус е посочил  тази история като вид предстоящата си жертва на Голгота( Йоан 8:56). Това мнение се съдържа в трудовете на Ириней Лионски и Григорий Богослов. Те сравняват послушанието на Исаак с волята на Авраам и Иисус с волята на Бог Отец. Носенето на дърва от Исаак в планината е прототип на Иисус, носещ кръста, а пътят му нагоре се нарича Кръстният път до Голгота. Православната църква използва историята на Исаак като паремия за петък на вечернята от петата седмица на Великия пост и Велика събота.

Свети Йоан Златоуст коментира жертвата на Исаак с възхищение за смелостта на Авраам и смирението на Исаак, проявено в хода на това Божие изпитание.

Усойницата и осветената вода

Паладий, епископ на Еленополис

Един ден, деветия час, Доротей от Тива ме изпрати до фонтана, който пие вода, за да му донеса малко вода, за да може да яде, тъй като той ядеше по това време, а когато случайно видях там една усойница спускаща се по кладенеца, и поради страха си не успях да напълня стомната с вода и се върнах при него и му казах:,, Отче, ще умрем, защото видях усойница да слиза във водата,, Той като чу тези думи се засмя с благоволение и се сдържа, той вдигна лице и ме погледна, поклати глава и ми каза:,,Ако се случи, че Сатаната беше в силата да покаже и хвърли във всеки фонтан усойници, или змии, или костенурки, или всякакви влечуги, може ли да изтърпиш без да пиеш вода?,, 

И след като ми каза тези думи, той излезе и отиде при кладенеца, извади вода и я върна, и след като направи кръстния знак върху нея, той веднага пи от нея. И той ме накара да пия и ми каза:,,Там , където е печатът на Кръста, нечестието на Сатаната няма сила да навреди."

Епископ Паладий е бил галатянин по рождение. През 386 година или малко по-късно се посвещава на монашески живот. След това той живее в различни части на Египет, където се среща с монаси отшелници, изучавайки техния живот. По късно той пристига в Палестина, където е ръкоположен за епископ на Еленополис във Витиня. Ученик на Еваргий Понтийски и близък съратник на свети Йоан Златоуст.

 

Какво е хула против Светия Дух

 Блогът на Таня Биринджиева

Богохулството срещу Светия Дух е упорито и умишлено отхвърляне на спасителната Божия благодат в нейното очевидно действие за човека.

Иисус Христос  казва това, след като го обвиняват фарисеите , че Той със силата на князът на тъмнината гони бесовете. Хулата срещу Светия Дух е отхвърлянето от човека на очевидното действие на Божествената благодат. Терминът,, богохулство" може да бъде дефиниран най-общо като ,, неуважение". Ние прилагаме този термин към такива грехове, като  проклятие към Бог или съзнателно оскверняване на неща , които са свързани с Него. Това се отнася  и за приписване на зли дела на Бог или отхвърлянето на Неговата добрина.

Този случай на хула е специален и е описан в Матей 12:31. Този текст описва как фарисеите, виждайки неопровержими доказателства, че Иисус върши чудеса със силата на Светия Дух, вместо това твърдят, че посредством Сатаната(Матей  12:24) . В Марк 3:30 Иисус Христос е изключително конкретен относно  какво точно са направили, за да извършат ,, богохулство против Светия Дух". Това богохулство е свързано с обвинението към Иисус Христос(лично ,по време на неговото прибиваване на Земята) в извършване на чудеса с помощта на демони. Има и други примери за хула против Светия Дух, например в случая с Анания и Сапфира описано в Деяния 5; 1-10, но обвинението  срещу Иисус Христос е непростимо богохулство. Този конкретен непростим грях срещу Светия Дух обаче не може да се повтори днес.

Единственият непростим грях днес е грехът на продължаващото неверие. Няма прошка за човек, който е умрял в неверие. Йоан 3:16 ни казва:,, Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, а да има вечен живот." Единственото условие, че някой няма да може да получи прошка, е отсъствието му сред онези, които са вярвали в Него. Иисус Христос казва:,, Аз съм пътят  и истината и животът; никой не идва при Отца освен чрез Мен( Йоан 14:6). Да отхвърлиш този единствен начин за спасение означава да се осъдиш на вечността в ада, тъй като очевидно е непростимо да откажеш единствената прошка.

Много хора се страхуват, че са извършили някакъв грях, който Бог не може или няма да прости, и чувстват, че за тях не остава надежда, независимо какво правят. Няма нищо по-добро за Сатаната от това да ни държи под влиянието на това погрешно схващане. Истината е, че ако човек има този страх , той трябва само да се обърне към Бог, да признае греха си, да се покае и да приеме Божественото обещание за прошка( 1 Йоан  1:9) Този стих ни уверява, че Бог е готов да прости всеки грях- колкото и отвратителен да е той- ако дойдем при Него с покаяние.

Ако днес страдате под тежестта на вина, Бог чака с отворени обятия, с любов и състрадание да дойдете при Него. Той никога няма да разочарова или остави без прошка онези, които я искат.

Тайната подвижница Аргиро

Таня Биринджиева

Когато са извадили костите и те са били ароматни. Аргиро е родена в Крит извън Ираклион около 1920 година. Тя е била смела, красива и известна!

Обичала е един млад мъж, но преди да се оженят , е избухнала война. Момчето напуснало Крит и отишло да воюва с италианците в Албания. След края на тази война той се завърнал в Крит, за да се бори с окупацията на германците. Бил е заловен от тях и затворен, осъден на смърт. Аргиро научила за това и побягнала към мястото на изпълнение на присъдата. Десет гърци били поставени до стената и десет германски войници били готови да ги застрелят.

Аргиро, красива, горда минала пред тях и свалила готовите оръжия.

Всички били втрещени. Командирът на немските войници я извикал пред себе си.

,, Какво правиш там? Моят годеник е тук. Или ще го пуснеш или ще застреляш и мен!

Германският командир никога не бил виждал такава смелост, такава отдаденост,, Нека тръгне с теб" казал той.

Но Аргиро не спряла до тук. И другите момци били гърци, те били от нейното село . Тя отговорила,, Не!Не! Не! Или всички ще тръгнат, или и аз ще се изправя до стената! и с тези думи се насочила към стената. Командирът се изправил безмълвен. Войниците също.

Той занимавал самия фюрер, който изразил своето възхищение от тази героична постъпка и желание да се срещне с тази героична девойка. И така всички били спасени.

Аргиро и мъжът и се оженили. Имали дете. Но Аргиро заболяла от проказа. Тя е трябвало да напусне съпругът и, детето, дома си, целият и живот и да отиде на остров Спиналонга, островът на прокажените. Там я очаквала съдбата на всички болни. Мъжът и намерил друга жена и изпратил писмо до Аргиро да го освободи от брака им. Тя преплува морето , седем дни и седем нощи преоблечена като мъж. Тя присъства отдалече на сватбата , когато обредът свършил тя се приближила  до невестата на мъжа и оставила подаръка си спестени пари. Същото направила и когато са се раждали децата на мъжа и.

През 1957 година Спиналонга е затворена , намерено е лекарство за проказата. Тези,  които са били в ранен стадий на заболяването са се върнали при семействата си излекувани. Тези, които са били в напреднал стадий са били преместени в Инфекциозната болница в Атина в отделно отделение.

Тук Аргиро се превърнала в скромен служител на по-възрастните пациенти. Тук тя среща свети Никифор Прокажени  и свети Ефемениос Саридакис и ще изпита безкрайната любов на Бога. Тя тук получава и дава любов и ще освети безрадостното съществование на болните. Заедно с още три жени мият, почистват, лекуват прокажените. 

Забележителен е обетът, който са дали:,,Направи Боже, лекарството за проказа, не за нас, за младите хора, които губят достойнство и живота си  и няма да вкусим масло завинаги!,,

И след като лекарството е намерено, те трябвало да спазят обещанието си.

Това е била Аргиро. Кой знае колко скрити праведни души са скрити! Но Бог я е направил видима и останките и са ароматни.

Псаломът на покянието

Блогът на Таня Биринджиева

Псалмите са духовни песни, които съставляват една от книгите на Стария Завет, Псалтирът. Псалмите са съставени предимно от  цар и пророк Давид, който е живял хиляда години преди раждането на Христос.

Има и други автори на псалми : Мойсей, главният псалмист на Давид Асаф, синовете на Корей, които са били вратари на храма. Общо в Псалтира има 150 псалма, а псалм 50 е един от известните.

Създаването на псалм 50 е свързано с един от важните епизоди от живота на цар Давид. Веднъж той се поддал на похотта и извършил прелюбодеяние с омъжена жена Вирсавия, след което тя забременяла. Но падението на цар Давид не спряло дотук. За да се оттърве от съпруга и на име Урия, Давид го изпратил на сигурна смърт. Така царят извършил и друг тежък грях -убийство.

Не е известно колко дълго  съвестта на Давид е била заспала, докато не била събудена от пророк Натан. Той разказал на царя притча за един безсърдечен богаташ. Той взел и последната овца  от един беден човек, за да приготви пир за своите гости.

Давид се ядосал и бил решен да накаже богаташа от притчата. Тогава пророк Натан казал на царя, че този безсърдечен богаташ. Едва тогава Давид се разпознал в него и осъзнал своята вина пред Бог. Царят излял своите сълзи на покаяние пред Бога в този сътворен от него псалм. Затова псалм 50 се нарича  покаятелен.

Мотивите за изповед и покаяние са основни в псалм 50. В първите редове Давид изразява надеждата си за голямата Божия милост и се моли за прошка, осъзнавайки греховете си и се подчинява на праведния и справедлив съд на Всевишния. Давид също казва, че е заченат в грях. Но това не е самооправдание, а горчиво признание  за несъвършенството на човешката природа и слабостта, на която той се е поддал, и така нарушавайки Божия закон.

Освен това Давид разпознава каква чест му е оказано , като има пророческа дарба, просветлявайки и разкривайки чрез него своята мъдрост. За да  опише така желаното духовно очистване , царят използва различни символи. Така Давид сравнява пречиствонето на душата с оросяването с исоп. Исопът е растение , което се е използвало за поръсването на кръвта на жертвените животни върху осквернени дрехи и предмети . Без това те се смятали за негодни за употреба. Давид също , казва , че чиста, изпълнена с благодат душа е по-бяла от сняг. Той моли Бог за утеха и обновяване на неговата духовна природа.

Във втората половина на псалма Давид казва, че след като се е очистил, ще може да продължи да служи на Бог и хората като пророк. Той нарича основната жертва на Бога смирено и  разкаяно сърце. Спасението е невъзможно без осъзнаване на нашата греховност и искрено покаяние.

В последните редове на псалма молим  Бог да съживи стените на Йерусалим  и службата в храма. Според библеистите и богословите съществува мнение, че краят на псалма е прибавен по времето на вавилонския плен на евреите, който се случил след смъртта на цар Давид. Тези думи изразяват  покаянието на хората за греховете им, за които Бог допуска плен.

Псам 50 ясно показва състоянието на разкаялият се  грешник. Той дава пример за едно дълбоко смирение и искрено разкаяние, без които не ни е възможно да спасим душите си. Този псалм се използва в различни песнопения, в службата на третия час, в обреда на изповедта.

Псалмът се използва широко от вярващите в домашната молитва, когато душата плаче за греховете си и се нуждае от утеха и прошка.  Псалмът е особено актуален по време на Великия пост. Всеки християнин трябва да знае псалма наизуст и да прибягва до него след греховни дела, помисли и в момента на съжаление за грешките си.

Псалмът също е включен в правилото за ежедневна сутришна молитва и последващи действия при причастие. Четенето на псалма помага на вярващия да намери в покаянието  на Давид причина за своето собствено покаяние и в надеждата на царя в Бог да види надеждата и неговото очистване от греховете , спасението на душата.