Християнин означава малък Христос, а Христос е Разпнатият

Свети Йоан Златоуст

Християнин означава един малък Христос, а Христос е Разпнатият, християнинът е Човек на Кръста. Затова не е хубаво християнинът да търси удобство и почивка.

Ето Вашият господар беше прикован към кръста и не търсеше лукс?

Ако обичате своя Господ, той умира точно като вас. Разпни се, дори никой да не те разпъва на кръст. А кръстът е срещу вашето зло и завист.

Ти разпъваш своето,, аз", когато отказваш да имаш лоши желания.

Качете се на кръста, като оставите Бог да ръководи живота ви без собствена логическа намеса.

Умирайки като своя Господ, ти изпълняваш Неговата воля без безкрайното,,защо".

Господ е поискал и е помолил онези да го последват, които са решени да се издигнат на кръста си, тези, които са готови да умрат, да скърбят и да бъдат погребани.

Този, който обича безопасността и лекостта на този настоящ живот, е враг на кръста, който християнинът издига с търпение в името на разпантия Господ!

Неделно четиво : Неделя на светите Мироносци

На третата неделя от Пасха Светата Църква прави възспоменание на светите жени мироносци и двамата тайни ученици на Иисус Христос- Никодим и Йосиф Ариматейски. 

В своето богослужение църквата отново ни води нас на Голгота и при Кръста Христов, от които е снето тялото на Спасителя от Йосиф и Никодим, и го полагат в гробницата, и където мироносците идващи да Го помажат с благовонни масла, първи се удостояват да видят Неговото Възкресение.

По примера на светите жени мироносци, и ние сме длъжни да носим в сърцето си, истинната и самоотвержена любов към нашият Спасител, както говори апостол Павел към римляните:,, Защото аз съм уверен, че ни смърт,нито живот, ни Ангели, ни Власти, нито Сили, ни настояще, нито бъдеще,

ни височина, ни дълбочина, нито друга някоя твар ще може да ни отлъчи от любовта Божия в Христа Иисуса, нашия Господ"(Римл.8, 38-39)-нищо не може да ни отдели от Него- нито настояще, ни бъдеще, нито живота, ни смъртта, ни ангели, нито човеците.

Нещо повече, както жените мироносци, наранени от скръбта при вида на разпънатия Господ, търсеха и намериха утешение в Него, така и всяка християнска душа е длъжна да търси и намира утешение в своите скърби и печал в гроба и кръста  на своя Спасител.

Неделно четиво: Пета Неделя на Великия пост - Преподобна Мария Египетска

Петата седмица на Великия пост е посветена на паметта на преподобна Мария от Египет, която е успяла чрез многото години на духовно постижение да стане от голяма грешница до велик аскет и светица. Такава вътрешна промяна е истинско чудо, което ни показва силата на покаянието, което е необходимо на всеки човек, който се стреми към Бог.

Животът на преподобна Мария Египетска, която  самата тя разказва на стареца Зосима, е бил пълен с толкова срамни дела, за които земята е трябвало да се отвори за дълго време, за да я поеме. Но Господ, който иска спасението на всеки човек, е чакал тя да се обърне към Него, чакал е сърцето на светицата да отговори на призива Му. И наистина тя е отговорила, дори след седемнадесет години непрестанно блудство и извратено поведение.

Много често се чудим как Бог позволява на някои хора, известни със своите безбожни и грешни деяния, да продължават да живеят безнаказано и да извършват своите жестокости. Божията присъда, за разлика от човешките присъди, са праведни и се ръководят преди всичко не от жажда за отмъщение, а от любов към тяхното творение, безмилостно измъчвани  от много различни страсти. Христос отиде на Кръста, за да потърси всичко изгубено; Той разпростря ръцете си върху този инструмент на смъртта, за да прегърне с тях всеки покаял се грешник, който желае да се върне в Небесното си Отечество.

Използвайки примера на живота на преподобната Мария Египетска, Църквата ни показва удивителната сила на християнската вяра, която успява да завладее всичко що е паднало и погълнато от света на злото, не чрез меч и насилие, а чрез Божието Слово, което тайнствено преобразява личността на всеки човек, който е отворил сърцето си към евангелското учение.

Блудницата, която се е качила на кораба с поклонниците, които плавали към Йерусалим за празника на Светия Кръст, която е искала да ги съблазни  и да задоволи своята похот, се случи с нея по думите на апостол Павел:,, онези, които не бяха достойни  за  целия свят, те се скитаха по пустини и планини, в пещери и долини на земята"(Евр.11,38)

Такава дълбока метамофоза се случва много трудно- само с пот и кръв, тъй като всяка страст се залепва в душата на един ранен човек, като кърлеж или пиявица, които изсмукват последните живи сокове от жертвата. Най- ужасното нещо тук,е че самата жертва не забелязва и не усеща това, а напротив, продължава да се наслаждава на удовлетворението си от желанието си за изчистване на душата. Мрежата от грехове все повече и повече обгръща своята плячка и това продължава, докато не престане да се съпротивлява и стане лесна плячка.

Невъзможно е да се избяга  от порока, който постоянно изисква удовлетворение от растящият си апетит. Господ,според апостол Йоан Богослов, постоянно чука на вратата на нашето сърце, за да ни помогне да изхвърлим оковите на греха. Ние просто трябва да чуем това почукване и да оставим Бог да присъства в живота ни. За преподобна Мария Египетска  това почукване в сърцето е Храмът в Йерусалим, в който се намира Животворния Кръст Господен. Невидимата сила, която е попречила на Мария  да се приближи и докосне Кръста, я кара да погледне към себе си с напълно различни очи- очи, които са били освободени от завесата на греха и порока.

Това, което е видяла в себе си, е било толкова непривлекателно и ужасно, че е решила да остави след себе си блудните дела и прекара остатъка от живота си в покаяние и оплакване на извършените беззакония. Това решение е било толкова твърдо, преподобната Мария незабавно е последвала гласа, който и е заповядал да отиде в пустинята на Трансйордания, в която е могла да намери блажен мир. Тези удивителни промени, които са се случили на Мария след горещата молитва в храма пред иконата на Света Богродица и Животворящия Кръст на Господ, не са по-нисши от от промяната, която е настъпила на Саул, който отивал към Дамаск, за да преследва учениците на Христос(Деяния 1:1-9)

Всеки от нас има свой Дамаск в живота си, наша лична среща с Бога, която ни е довела до вярата в Христос и в Неговата света Църква. Във всеки  един от нас, в една или друга степен, има някаква страст или грях, който опустошава не само нашите сърца и души, но и сърцата на хората, които ни обичат. И отново,всеки от нас е призован да пресече своя Йордан, където намира благословен мир и вечен живот в Христос и с Христос.

Този преход може да ни отнеме повече от една година и може би повече от едно десетилетие. Борбата с нашите страсти е трудна работа, изискваща искрено покаяние, а не само изчерпване на плътта, но и промяна в начина ни на мислене. Душа, съсипана от греха, като мъртва пустиня, неспособна да произвежда нищо живо. Но това е само докато Божията благодат, която влиза в контакт с нея, не започне да напоява сухата земя с жива вода и не я направи ароматен оазис на много добродетели.

Преподобната Мария Египетска е известна като бърза помощница в борбата с блудната страст, а стари и млади са обект на пагубното влияние. И тук смисълът не е във възрастовите или физическите способности, а разглезеното мислене, което намира подходяща среда в различните медии, особено в Интернет.

Свободните взаимноотношения  и отсъствието на каквато  и да е отговорност за своето необуздано поведение, продиктувано от похот, е идеалът на съвременния ,, напреднал" човек. Тази толератност към страстите, и в този случай на блудство, е основната причина за много случай на прелюбодеяния, разводи, както и на различните перверзии. Затова е толкова важно за нас, в нашата лична молитва, да прибегнем до помощта на такива велики аскети като света Мария от Египет.

Неделно четиво:Неделя Сиропустна

Последната неделя преди началото на Великия пост се нарича от Църквата Неделя Сиропустна, защото именно на този ден се прекратява употребата на храна от млечен произход, или Неделя на прошката. В този ден след вечерното богослужение в храмовете  се извършва особен чин на прощение, когато свещенослужителите и миряните взаимно измолват прошка един от друг, за да могат да встъпят във Великият пост с чиста душа, примирени със своите ближни.

В тази седмица светата Църква, както в молитвите , така и в молитвите и песнопенията се разясняват на вярващите, в какво се състои истинският пост и покаяние. Тя е постановила, обичаят в неделя вярващите да си дадат опрощение един на друг, ако някой е нанесъл обида или е съгрешил, затова този ден е наречен прощален. Обичаят  е установен от Църквата в изпълнение на заповедите на Христос според Евангелието на Матей.

,, И тъй, ако принасяш дара си на жертвеника, и там си спомниш, че брат ти има нещо против тебе, остави дара си пред жертвеника и иди първом се помири с брата си, и тогава дойди и принеси дара си.

Защото, ако простите на човеците съгрешенията им, и вам ще прости Небесният ви Отец; ако ли не простите на човеците съгрешенията им, вашият Отец няма да прости съгрешенията ви.Също, кога постите, не бивайте намръщени като лицемерците; защото те си правят лицата мрачни, за да се покажат пред човеците, че постят. Истина ви казвам, те получават своята награда. А ти,кога постиш, помажи главата си и умий лицето си, та да се покажеш, че постиш не пред човеците, но пред твоя Отец, Който е на тайно, и твоят Отец, Който вижда в скришно, ще ти въздаде наяве. Не си събирайте съкровища  на земята, дето ги яде молец и ръжда, дето крадци подкопават и крадат; но събирайте си съкровища на небето, дето ни молец, ни ръжда ги яде, и дето крадци не подкопават и не крадат; защото, дето е съкровището ви, там ще бъде и сърцето ви. 

(Матей 5:23-24;6:14-21) 

Неделно четиво: Неделя на Блудния син

И още каза: един човек имаше двама сина, и по-младият от тях рече на баща си: татко, дай ми дела, който ми се пада от имота. И бащата им раздели имота. Не след много дни, младият син, като събра всичко, отиде в далечна страна, и там прахоса имота си, като живееше разпътно. А след като той разпиля всичко, настана голям глад в оная страна, и той изпадна в нужда; и отиде та се пристави у едного от жителите на оная страна, а тоя го прати по земите си да пасе свини; и той беше петимен да напълни корема си с рожкове, що свините ядяха, но никой не му даваше. А като дойде в себе си, рече: колко наемници у баща ми имат в изобилие  хляб, пък аз от глад умирам! Ще стана и ще отида при баща си и ще му река:татко, съгреших против небето и пред тебе, и не съм вече достоен да се нарека твой син; направи ме като един от наемниците си. И стана , та отиде при баща си. И когато беше още далеч, видя го баща му, и му домиля; като се  затече, хвърли се на шията му и го обцелува. А синът му рече: татко съгреших против небето и пред тебе, и вече не съм достоен да се нарека твой син. А бащата рече на слугите си, изнесете най-хубавата премяна и го облечете, и дайте пръстен на ръката му и обуща  на нозете му; па докарайте и  заколете  угоеното теле: нека ядем  и се веселим, защото тоя мой син мъртъв беше, и оживя, изгубен беше  и се намери. И взеха да се веселят. А по-старият му син беше на нива; и на връщане, като наближи до къщи, чу песни и игри; и като повика едного от слугите, попита:що е това? Той му рече: брат ти си дойде, и баща  ти закла угоеното теле, защото го прие здрав. Той се разсърди, и не искаше да влезе. А баща му излезе и го канеше. Но той отговори на баща си и рече: ето, аз толкова години ти служа, и ни веднъж твоя заповед не престъпих; и мене никога дори козле не си дал, за да се повеселя с приятелите си,  и като дойде тоя ти син, който прахоса имота ти с блудници, за него закла угоеното теле. А той му рече:чедо, ти си  винаги с мене, и всичко мое е твое; а трябваше да се зарадваме и развеселим затова, че тоя ти брат мъртъв беше, и оживя,изгубен беше, и се намери.

В тази притча под бащата се разбира Бог и под блудния син покаял се грешник. Всеки човек прилича на блудния син, който с душата си се е отклонил от Бог и се поддава съзнателно на грешен живот. С греховете си той унищожава душата си и всички дарове като живот, здраве, сила, способности, които получава от Бога. Когато грешникът, дойде на себе си, и носи искрено покаяние на Бог, със смирение и с надеждата за Неговата милост, Господ, подобно на милостивия Отец, се радва заедно с ангелите за обръщането на грешника, прощава му всички беззакония, колкото и да са големи, и връща Своята милост и дарове за него.

В историята на по-стария син, Спасителя ни учи, че всеки вярващ християнин трябва искрено да желае всеки да бъде спасен, да се радва на обръщането на грешниците, да не завижда за Божията любов към тях и да не се счита за достоен за Божиите милости повече от онези, които се обръщат към Бога от бившия си беззаконен живот.












Отдалечи се Каин от лицето на Господне и се засели в земята Нод, на изток от Едем. И позна Каин жена, и тя и роди Еноха. И съгради той град, и нарече града по името на сина си Енох. На Еноха се роди Ирад; Ирад роди Мехиаеля; Мехиаел роди Матусала; Матусал роди Ламеха. Ламех си взема две жени; името на едната беше Ада, а името на втората Цила. Ада роди Иавала; той беше баща на скотовъдци, които живеят в шатри. Брат му се казваше Иувал: той беше баща на всички които свирят на гусли и пищялки. Цила също роди Тувалкаина, ковач на всякакви медни и железни сечива. А сестра на Тувалкаина беше Ноема. И рече Ламех на жените си: Ада и Цила! чуйте гласа ми; жени Ламехови! послушайте думите ми: аз ще убия мъж, който би ме уязвил, и, момче, което би ме наранило; ако за Каина се отмъстява седмократно, то за Ламеха-седемдесет пъти по седем. Адам пак позна жена си Ева, и тя роди син, и му даде име Сит; понеже, тя казваше, Бог ми даде друго чедо, вместо Авеля, когото Каин уби. На Сита тъй също се роди син, и той му даде име Енос; тогава наченаха да призовават  името на Господа Бога. 

Из книга Битие

Това е родословието на Адама. Когато Бог сътвори човека, създаде го по подобие Божие, мъжът и жената ги сътвори и ги благослови, и им даде име,, човек" в деня на тяхното сътворение. Адам живя сто и тридесет години, и роди син по свое подобие и по свой образ, и му даде име Сит. Дните на Адама, след като роди Сита, бидоха осемстотин години, и той роди синове и дъщери. А всички дни на Адамовия живот бяха деветстотин и тридесет; и той умря. Сит живя сто и пет години и роди Еноса. След рождението на Еноса Сит  живя осемстотин и седем години и роди синове и дъщери. А всички дни Ситови бяха деветстотин и дванайсет години; и той умря. Енос  живя деветдесет години и роди Каинана. След рождението на Каинана Енос живя осемстотин  и петнайсет години  и роди синове и дъщери. А всички дни Еносови бяха деветстотин и пет години, и той умря. Каинан живя седемдесет години и роди Малелеила. След рождението на Малелеила  Каинан живя осемстотин и четирдесет години и роди синове и дъщери. А всички дни на Каинанови бяха деветстотин и десет години; и той умря. Малелеил живя шестдесет и пет години и роди Иареда. След Иаредовото рождение Малелеил живя осемстотин и тридесет години и роди синове и дъщери. А всички дни на Малелеил бяха осемстотин и деветдесет и пет години; и той умря. Иаред живя сто и шестдесет и две години и роди Еноха. След Еноховото рождение Иаред живя осемстотин години и роди синове и дъщери. А всички дни Иаредови бяха деветстотин и шестедесет и две; и той умря. Енох живя шестдесет и пет и роди Матусала. И откак роди Матусала, Енох ходи по Бога триста години и роди синове и дъщери. А всички дни Енохови бяха триста и шестедесет и пет години. И ходи Енох по Бога, и изчезна, понеже Бог го взе.

Неделно четиво:Неделя на митаря и фарисея

Двама човека влязоха в храма да се помолят: единият фарисеин, другият митар.Фарисеинът, като застана, молеше се в себе си  тъй:Боже, благодаря Ти,че не съм като другите човеци, грабители, неправедници, прелюбодейци,или като тоя митар; А митарят, като стоеше надалеч, не смееше дори да подигне очи към небето, но удряше се в гърдите и казваше: Боже, бъди милостив към мене грешника!

Казвам ви, че тоя отиде у дома си оправдан повече, отколкото оня; понеже всеки, който превъзнася себе си,ще бъде унизен, а който се смирява, ще бъде въздигнат.

Боже, Ти си Бог мой, Тебе търся от ранни зори, за Тебе жадува душата ми, за Тебе чезне плътта ми в земя пуста, изсъхнала и безводна, за да видя Твоята сила и Твоята слава, както те видях в светилището:защото Твоята милост е по-добра от живота.Устата ми ще те възхвалят. Тъй ще Те благославям в живота си: в Твое име ще вдигна ръцете си. Като с тлъстина и с дървено масло се насища душата ми, и с радостен глас Те възхваляват устата ми. Кога си спомня за Тебе на леглото си, размислям за Тебе през нощните стражи, защото Ти си моята помощ, и под сянката на Твоите криле ще се зарадвам; към Тебе се привърза душата ми, Твоята десница ме поддържа. А ония, които търсят да погубят душата ми,ще слязат в земната преизподня; ще бъдат поразени със силата на меча; ще станат плячка на лисиците. А царят ще се зарадва в Бога, ще бъде възхвален всеки, който се кълне в него, защото ще се затворят устата на ония, които говорят неправда.

Размислям за Тебе през нощните стражи, защото Ти си моята помощ, и под сянката на Твоите криле ще се зарадвам.

Към Тебе се привърза душата ми, Твоята десница ме поддържа.


Из книга Битие

Направи Господ Бог на Адама и на жена му кожени дрехи, с които ги облече. И рече Господ Бог:ето,Адам стана един от Нас да познава добро и зло; и сега - да не простре ръка да вземе от дървото на живота, та, като вкуси, да заживее вечно.Тогава Господ Бог го изпъди от Едемската градина, да обработва земята, от която бе взет. И изгони Адама, и постави на изток при Едемската градина Херувим и пламенен меч, що се обръщаше, за да пазят пътя към дървото на живота. Адам позна Ева, жена си; и тя зачена и роди Каина, и рече: придобих човек от Господа. Роди още и брата му Авеля. И Авел стана пастир на овци, а Каин беше земеделец. След няколко време Каин принесе Господу дар от земните плодове; и Авел също принесе от първородните на стадото си от тлъстината им. И Господ погледна благосклонно на Авеля и на дара му; а на Каина и на дара му не погледна благосклонно. Каин много се огорчи, и лицето му се помрачи.И каза Господ Бог на Каина: защо се ти огорчи? и защо се помрачи лицето ти? Ако правиш добро, не подигаш ли лице? ако пък не правиш добро, то грехът стои пред вратата: той те влече към себе си, но ти владей над него.

Из книга Битие

Рече Каин на брата си Авеля: да идем на полето. Когато бяха на полето, Каин нападна брата си Авеля и го уби. И рече Господ Бог на Каина: де е брат ти Авел? Той отговори: не зная; нима съм пазач на брата си? И рече Господ : какво стори? Гласът на братовата ти кръв вика от земята към Мене; и сега проклет да си от земята, която е отворила устата си да приеме братовата ти кръв от твоята ръка; когато работиш земята, която не ще дава силата си; ти ще бъдеш изгнанник и скитник по земята. И рече Каин Господу Богу: наказанието ми е по-голямо, отколкото може да се понесе: ето, Ти сега ме пропъждаш от лицето на земята, и аз ще се скрия от лицето Ти и ще бъда изгнанник и скитник по земята; и всеки, който ме срещне, ще ме убие.И Господ Бог му каза: затова именно всекиму, който убие Каина, седемкратно ще се отмъсти. Тогава Господ Бог тури на Каина знак, за да го не убие никой, който го срещне.  

Неделно четиво: Евангелие от Лука 19:1-10

След това Иисус влезе в Иерихон и минаваше през него.И ето,някой си,на име Закхей, който беше началник на митарите и богат човек, искаше да види Иисуса, кой е Той, ала не можеше от народа, защото беше малък на ръст, и като се затече напред, покачи се на една смоковница, за да Го види, защото щеше да мине оттам. Иисус, като дойде на това място, погледна нагоре, видя го и му каза: Закхее, слез по-скоро, защото днес трябва да бъда у дома ти. И той бързо слезе и Го прие с радост.И всички, като видяха това, зароптаха и казваха: отби се при грешен човек. А Закхей застана и рече Господу: ето, половината от имота си, Господи, давам на сиромаси и, ако от някого нещо съм взел несправедливо, ще отплатя четворно.Тогава Иисус рече за него: днес стана спасение на тоя дом, защото и този е син на Авраама, понеже Син Човеческий дойде да подири и спаси погиналото.

Из книга Битие

Тъй станаха небето и земята, при сътворението им, в онова време, когато Господ Бог, създаде земята и небето, и всякакво полско храсте, което го нямаше още на земята, и всякаква полска трева, що не беше още никнала;защото Господ Бог не пращаше на земята, и нямаше човек, който да я обработва, но пара се вдигаше от земята и оросяваше цялото земно лице. И създаде Господ Бог човека от земна пръст и вдъхна в лицето му дихание за живот; и стана човекът жива душа.И насади Господ Бог рай в Едем, на изток, и там настани човека, когото създаде. И направи Господ Бог да израстнат от земята всякакви дървеса, хубави наглед и добри за ядене, и дървото за познаване добро и зло. От Едем изтичаше река, за да напоява рая,и подир се разклоняваше на четири реки.Името на едната беше Фисон: тя обикаля цялата земя Хавилска, там, дето има злато; златото на тая земя е добро; там има бдохах и оникс. Името на втората река е Геон: тя обикаля цялата земя Куш. Името на третата река е Тигър:тя тече пред Асирия. Четвъртата река е Ефрат. След това Господ Бог взе човека, когото създаде, и го посели в Едемската градина, да я обработва и да я пази. И заповяда Господ Бог на човека и рече: от всяко дърво в градината ще ядеш; а от дървото за познаване на добро и зло, да не ядеш от него; защото, в който ден вкусиш от него, бездруго ще умреш.И рече Господ Бог: не е добро за човека да бъде сам; да му сътворим помощник, нему подобен. Господ Бог направи да произлязат от земята всички полски животни и небесни птици, и ги заведе при човека, за да види, как ще ги нарече той, та, както човекът нарече всяка жива душа, тъй да бъде името и.

Из книга Битие 

Даде човекът имена на всички добитъци и небесни птици и на всички полски зверове; но за човека не се намери помощник нему подобен. И даде Господ Бог на човека дълбок сън; и когато заспа той, взе едно от ребрата му и запълни онова място с плът. И създаде Господ Бог от реброто, взето от човека, жена, и я заведе при човека. И рече на човекът: ето, това кост от костите ми и плът от плътта ми;тя ще се нарича жена, защото е взета от мъжа си. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се прилепи към жена си; и ще бъдат двамата една плът. И двамата бяха голи, Адам и жена му, и не се срамуваха. Змията беше най-хитра от всички полски зверове, които Господ Бог създаде. И рече тя на жената: истина ли каза Бог, да не ядете от никое дърво в рая? Жената отговори на змията: плодовете от дърветата можем да ядем, само от плодовете на дървото,що е посред рая, рече Бог: не яжте от тях и не се докосвайте до тях, за да не умрете; Тогава змията рече на жената:но Бог знае, че в  деня, в който вкусите от тях,ще ви се отворят очите, и ще бъдете като богове, знаещи добро и зло. Видя жената, че дървото е добро за ядене и че е приятно за очите и многожелано, защото дава знание, взе от плодовете му и яде, па даде и на мъжа си, та яде и той. Тогава се отвориха очите на двамата, и разбраха, че са голи, па съшиха смокинени листи и си направиха препасници. И чуха гласа на Господа Бога, когато ходеше низ рая по дневната хладина, и скриха се Адам и жена му от лицето на Господа Бога  между райските дървета. И извика Господ Бог на Адама и му рече:Адаме, де си? Той каза: чух гласа Ти в рая, и ме достраша, защото съм гол, и се скрих. И рече Бог: кой ти каза, че си гол? Да не би да си ял от дървото, от което ти забраних да ядеш?Адам отговори:жената, която ми даде Ти-тя ми даде от дървото, и аз ядох. Тогава Господ Бог рече на жената: защо си сторила това? Жената отговори: змията ме прелъсти, и аз ядох. И рече Господ Бог на змията: задето си сторила това, проклета да си измежду всички животни и всички полски зверове; ти ще се влачиш по корема си и ще ядеш прах през всичките дни на живота си; и ще всея вражда между тебе и жената,  и между твоето семе и нейното семе; то ще те поразява по главата, и ти ще го жилиш в петата. На жената рече:ще умножа и преумножа скръбта ти, кога си бремнна; с болки ще раждаш деца; и към мъжа си ще тегнеш, и той ще господарува над тебе. А на Адама рече: задето си послушал гласа на жена си и си ял от дървото, за което ти заповядах, като казах: не яж от него, - проклета да е земята поради тебе; с мъка ще се храниш от нея през всички дни на живота си; тръне и бодили ще ти ражда тя; и ще се храниш с полска трева; с пот на лицето си ще ядеш хляба си, докле се върнеш в земята, от която си взет; защото пръст си в пръст ще се върнеш.И даде Адам на жена си името Ева, защото тя стана майка на всички живеещи.

Неделно четиво: Евангелие от Лука 18:35-43 Притчата за слепеца от Йерихон

А когато Той се приближаваше до Иерихон, един слепец седеше край пътя и просеше, като чу да минава край него народ, попита: какво е  това? 

Обадиха му, че Иисус Назорей минава.Тогава той завика и каза:Иисусе, Сине Давидов, помилуй ме! Тия, които вървяха напред, смръмраха го, за да мълчи,но той още по-високо викаше: Сине Давидов, помилуй ме!Иисус се спря и заповяда да Му го доведат. И когато оня  се приближи до Него, попита го:какво искаш да ти сторя? Той рече:Господи, да прогледам. Иисус му рече:прогледай! твоята вяра те спаси. И той  веднага прогледа и тръгна след Него, славейки Бога. И целият народ, като видя това въздаде  Богу хвала. 

Из книга Битие

Рече Бог : да бъдат светила на небесната твърд, за да осветляват земята и да отделят ден от нощ и да бъдат знакове и за времена, и за дни, и за години; да бъдат те светила на небесната твърд, за да светят на земята. Тъй и стана. И създаде Бог двете големи светила: по-голямото светило да управлява деня, а по-малкото светило да управлява нощта създаде звездите; и ги постави Бог на небесната твърд, за да светят на земята, да управляват деня и нощта и да отделят светлина и тъмнина. И видя Бог, че това е добро. Биде вечер, биде утро-ден четвърти. И рече Бог: да произведе водата влечуги, живи души; и птици да полетят над земята по небесната твърд. Тъй и стана. И сътвори Бог големи риби и всякакви животни -влечуги, които произведе водата, според рода им, и всякакви пернати птици, според рода им. И видя Бог, че това е добро. След това Бог ги благослови и рече: плодете се и множете се и  пълнете водите в моретата, и птиците да се множат на земята. Биде вечер, биде утро- ден пети.

Из книга Битие

Рече Бог: да произведе земята живи души според рода им. Тъй и стана. И създаде Бог земните зверове според рода им, и добитъка според рода му, и всички земни гадове според рода им. И видя Бог, че това е добро. След това рече Бог: да сътворим човека по Наш образ, и  по Наше подобие; и да господарува над морските риби, и над небесните птици, и над зверовете, и над добитъка, и над цялата земя, над всички гадини, които пълзят по земята. И сътвори Бог човека по Свой образ, по Божий образ го сътвори; мъж и жена ги сътвори. И благослови ги Бог, като им рече: плодете се, и  множете се, пълнете земята и обладайте я, и господарувайте над морските риби и над зверовете, над небесните птици и над всякакъв добитък, над цялата земя и над всякакви животни, които пълзят по земята. И рече Бог: ето, давам ви всякаква трева, що дава семе, каквато има по цялата земя, и всякакво дърво, чийто плод е дървесен и дава семе-това ще ви бъде за храна; а на всички земни зверове, на всички небесни птици и всяка гадина, която пълзи по земята и има жива душа, дадох за храна всичкия злак тревист. Тъй и стана. И видя Бог всичко , що създаде, и ето, беше твърде добро. Биде вечер,биде утро- ден шести. Така бидоха свършени небето и земята и цялото им войнство. И свърши Бог до седмия ден. Своите дела, що прави, и в седмия ден си почина от всички Си дела, що извърши.

Бог благослови седмия ден и го освети, защото в него си почина от всички Свои дела, що бе сътворил и създал.  

Неделно четиво: Евангелие от Лука 17:12-19

И когато влизаше в едно село,срещнаха Го десет души прокажени,които се спряха отдалеч и с висок глас викаха:Иисусе Наставниче,помилуй ни! Когато ги видя, рече им: идете, покажете се на свещениците.И когато отиваха, очистиха се. А един от тях, като видя, че е изцерен, върна се, прославяйки Бога с висок глас, и падна ничком пред нозете Му, като Му благодареше: и той беше самарянин. Тогава Иисус продума и рече:нали десетимата се очистиха? а де са деветте? Как не се намериха и други да се върнат, за да въздадат Богу слава, освен тоя другородец? И му рече: стани, иди си твоята вяра те спаси.

Из притчи Соломонови

Господ, ме имаше за начало на Своя път, преди Своите създания, открай време; от века съм помазана, отначало, преди да бъде създадена земята. Аз съм се родила, когато още нямаше бездни, когато още нямаше извори, изобилни с вода. Аз съм се родила, преди планините  да са били поставени, преди хълмовете, когато Господ още не беше сътворил ни земя, ни поля, нито първите прашинки на вселената.Когато той приготвяше небесата, аз бях там. Когато прокарваше кръговата черта на лицето на бездната, когато утвърдяваше облаците отгоре, когато укрепяваше изворите на бездната, когато даваше закон на морето, за да не преминават водите неговите граници, когато полагаше основите на земята, - аз бях при Него художница, и бях радост всеки ден, веселейки се пред лицето Му през всичкото време.

Из книга Битие

В началото Бог сътвори небето и земята. А земята беше безвидна и пуста; тъмнина се разстилаше над бездната, и Дух Божий се носеше над водата. Рече Бог: да бъде светлина. И биде светлина. Видя Бог, че светлината е добро нещо, и отдели Бог светлината от тъмнината. Светлината Бог нарече ден, а тъмнината- нощ. Биде вечер,биде утро-ден един. И рече Бог:да има твърд посред водата, и тя да дели вода от вода. Тъй и стана. И създаде Бог твърдта, и отдели водата , що беше под твърдта, от водата над твърдта. Тъй и стана. Твърдта Бог нарече небе. И видя Бог, че това е добро. Биде вечер, биде утро-ден втори. И рече Бог: да се събере водата под небето, на едно място, и да се яви суша. Тъй и стана. Водата под небето се събра на местата си, и се яви суша. Сушата Бог нарече земя, а събраните води-морета. И видя Бог, че това е добро. И рече Бог: да произведе земята злак, трева, що дава семе по свой род и подобие, и плодно дърво, що дава на земята плод, чието семе си в него. Тъй и стана. И произведе земята злак, трева, що дава семе по свой род и подобие, и плодно дърво, що дава на земята плод, чието семе си е в него според рода му.И видя Бог, че това е добро. Биде вечер, биде утро- ден трети. 

Неделно четиво: Евангелие от Матей 4:12-17

А като чу Иисус, че Йоан е предаден,отиде в Галилея и като остави Назарет, дойде и се засели в Капернаум крайморски, в пределите Завулонови и Нефталимови, за да се сбъдне реченото чрез пророк Исаия, който казва: ,, земята Завулонова и земята Нефталимова, на крайморския път, отвъд Иордан, езическа Галилея народът, който седеше в мрак, видя голяма светлина, и за ония, които седяха в страна и сянка смъртна, изгря светлина".

Оттогава Иисус начена да проповядва и да казва: покайте се, защото се приближи царството небесно.

Господи, Боже мой! на тебе се уповавам, спаси ме от всички мои гонители и ме избави; да не изтръгне врагът като лъв душата ми и да я не разкъса, кога няма избавител, нито спасител. Господи, Боже мой! ако съм направил нещо, ако има неправда в ръцете ми, ако съм отплащал с зло ономува, който е бил в мир с мене, аз, който съм избавял дори оногова, който без причина ми е станал враг,- нека врагът погне душата ми и я настигне, нека стъпче в земята живота ми, и славата ми да хвърли в праха. Стани, Господи, в гнева Си, дигни се против бесненията на враговете ми, пробуди се заради мене за в съда, който си заповядал,- множество народи ще застанат около Тебе; издигни се високо над тях. Господ ще съди народите. Съди ме, Господи, по правдата ми и по непорочността, що е в мене. Да престане злобата на нечестивите, а праведника подкрепи, защото Ти изпитваш сърца и утроби, праведний Боже! Моят щит е в Бога, Който спасява правите по сърце. Бог  е съдия праведен, крепък и дърготърпелив, и Бог, Който всеки ден строго изисква; ако някой не се обръща, Той изостря меча Си, изопва лъка Си и го насочва, приготвя за него смъртоносни оръдия, прави стрелите си палещи. Ето, нечестивият зачена неправда, носи злоба и роди си лъжа. Ров изрови, изкопа го дълбоко и падна в ямата, която приготви; злобата му ще се обърне върху неговата глава, и злодейството му ще падне върху темето му.

Ще славя Господа по Неговата правда и ще възпявам името на Господа Всевишни.

Из притчи Соломонови

Синко, ако твоето сърце бъде мъдро, и моето сърце ще се порадва; ще се радват и моите вътрешности, когато твоите уста говорят право. Нека сърцето ти не завижда на грешници, но да пребъдва през всички дни в страх Господен; защото има бъднина, и твоята надежда не е изгубена. Слушай, синко, и бъди мъдър и насочвай сърцето си по правия път. Не бъди между ония, които се с месо пресищат, - защото пияницата и който се пресища, ще осиромашеят, и сънливостта ще ги облече в дрипи. Слушай баща си: той те е родил; не занемарявай майка си и кога остарее. Купувай истина и не продавай мъдрост, учение и разум. Бащата на праведника тържествува, и който е родил мъдрец, радва му се. Нека се радва баща ти, нека тържествува майка ти, която те е родила. Синко, дай си мен сърцето, и очите ти да гледат моите пътища, -защото блудницата е дълбока пропаст,чужда жена- тесен кладенец; тя като разбойник причаква и умножава законопрестъпниците между човеците. У кого-ах? у кого-ох? у кого - караница? у кого -скръб? у кого рани без причина? у кого зачервени очи? У  ония, които засядат около вино, които ходят да издирват подправено с аромат вино. Не гледай виното как се червенее, как пуща искри в чашата, как гладко се лее; отпосле то ще ухапе като змия и ще жилне като аспида; очите ти ще гледат чужди жени, и сърцето ти ще говори развратно; и ти ще бъдеш като заспал всред море и като задрямал на връх мачта. И ще кажеш:,, биха ме, не ме боли; тласкаха ме, не усещах. Кога се пробудя, пак ще търся същото". Да те се не ревнат лошите човеци, и насилство крои, и устата им за лошо говорят. С мъдрост се къща урежда и с разум се укрепва, и с вещина нейните клетове се напълнят с всякакъв драгоценен и добър имот. Мъдър човек е силен,  и разумен укрепва силата си.

Неделно четиво: Из притчи Соломонови

из притчи Соломонови

Синко, да пазиш правда и правосъдие е по-угодно на Господа, нежели жертва. Горделиви очи и надуто сърце, с които се отличават нечестивците, е грях. Помислите на прилежния се стремят към изобилие, а всеки мързелив търпи немотия. Придобиване съкровища с лъжлив език е мимолетно духване на ония, които търсят смъртта. Насилието на нечестивците ще се струпа върху тях, защото са се отрекли да пазят правдата. Крив е пътят на развратения човек: а на чистия постъпките са прави. По-добре да живееш в ъгъл на покрива, нежели със свадлива жена в широка къща. Душата на нечестивеца желае зло:в неговите очи няма да намери милост и приятеля му. Когато наказват кощунника, простият става мъдър ; и когато мъдрият вразумяват той придобива знание. Праведникът наблюдава дома на нечестивия: как нечестивци падат в злочестие. Който затуля ухото си пред писъците на сиромаха, той и сам ще пищи-и няма да го чуят. Таен подарък потушава гняв, а дар в пазуха- силна ярост. Да пази правосъдие е радост за праведника и страх за ония, които вършат зло. Човекът, който се е отбил от пътя на разума, ще се настани в събранието на мъртъвците. Който обича веселба, ще осиромашее, а който обича вино и мазно, няма да забогатее. Нечестивият ще бъде откуп за праведния, и лукавият- за простодушния. По-добре да живееш в пуста земя, нежели със свадлива и сърдита жена. Ценно съкровище и тлъстина има в къщата на мъдрия, а глупавият човек ги разпилява. който пази правда и милост, ще намери живот, правда и слава.

Неделно четиво: Евангелие от Матея 1:1-25

1. Книга за живота на Иисуса Христа, син Давидов, син Авраамов
2. Авраам роди Исаака; Исаак роди Иакова, Иаков  роди Иуда и братята му.
3. Иуда роди Фареса и Зара от Тамар; Фарес роди Есрома; Есром роди Арама;
4. Арам роди Аминадава; Аминадав роди Наасона;Наасон роди Салмона;
5. Салмон роди Вооза от Раав; Вооз роди Овида от Рут, Овид роди Иесея;
6. Йесей роди цар Давида;царДавид роди Соломона от Уриевата жена;
7. Соломон роди Ровоама, Ровоам роди Авия; Авия роди Аса;
8.  Аса роди Иосафата, Иосафат роди Иорама; Иорам роди Озия.
9. Озия роди Иоатама; Иоатам роди Ахаза;Ахаз роди Езекия;
10. Езекия роди Манасия; Манасия роди Амона; Амон роди Иосия;
11. Иосия роди Иоакима; Иоаким роди Иехония и братята му- през време на преселението  Вавилонско
12. А след преселението Вавилонско Иехония роди Салатииля; Салатиил роди Зоровавеля; 
13. Зоровавел роди Авиуда; Авиуд роди Елиакима; Елиаким роди Азора;
14. Азор роди  Садока; Садок роди Ахима;Ахим роди Елиуда;
15. Елиуд роди Елеазара; Елеазар роди Матана; Матан роди  Иакова;
16. Иаков роди Иосифа, мъжа на Мария, от която се роди Иисус, наричан Христос.
17. И тъй, всички родове от Авраама до Давида са четиринайсет рода; и от Давида до Вавилонското преселение- четиринайсет рода; и от Вавилонското преселение до Христа- четиринайсет рода.
18. А рождението на Иисуса Христа стана тъй: след сгодяване на майка Му Мария за Иосифа, преди  да бяха се събрали, оказа се, че тя е  непразна  от Духа Светаго.
19. А Иосиф, мъж и, понеже беше праведен и не  желаеше да я осрами, поиска тайно да я напусне.
20. Но когато помисли това, ето Ангел Господен му се яви насъне и каза: Иосифе, син Давидов, не бой се да приемеш Мария, жена си, защото заченалото се в нея е от Духа Светаго;
21. тя  ще роди Син, и ще му наречеш името Иисус; защото Той ще спаси народа Си от греховете му.
22. А всичко това стана, за да сбъдне реченото от Господа чрез пророка, който каза:
23. ,, ето девицата ще зачене в утробата  си и ще роди Син, и ще Му нарекат името Емануил" , което ще рече : с нас е  Бог.
24. Като стана от сън, Иосиф направи, както му бе заповядал Ангелът Господен, и прие жена си.
25. И непознаваше я , докле тя роди своя първороден Син, и той Му нарече името Иисус.

Колко са мили Твоите жилища, Господи на силите! Копнее душата ми и чезне за Господните двори; сърцето ми и плътта ми с възторг се стремят към живия Бог. И птичка си намира жилище, и лястовица-гнездо, дето да положи пилците си,при Твоите олтари, Господ на силите, Царю мой и Боже мой! Блажени, които живеят в дома Ти:те непрестанно ще Те хвалят. Блажен човек, чиято сила е в Тебе, и чиито пътеки в сърцето са насочени към Тебе. Като преминават долината на плача, те намират извори в нея, и дъжд я покрива с благословия; минават от сила в сила, явяват се пред Бога, на Сион. Господи, Боже на силите! Чуй молитвата ми, послушай, Боже Иаковов! Боже, наш защитниче, надникни и милостно погледни лицето на Твоя помазаник! Защото един в Твоите двори е по-добър от хиляди дни. Желая по-добре да бъда при прага на Божия дом, отколкото да живея в шатрите на нечестието. Защото Господ Бог е слънце и щит,Господ дава благодат и слава; Той не лишава от блага ония, които ходят непрочно. Господи на силите, блажен оня човек, който се уповава на Тебе!

Из пророчеството на Исаия

Господи! Ти си Бог мой; ще Те възвелича, ще възхваля името Ти, защото си извършил дивни дела; древните предопределения са истинни, амин. Ти превърна града в грамада камъни, твърдата крепост- в развалини; няма вече в града чертози на другоплеменици, во-веки няма да бъде възстановен. Затова ще Те прославят силните народи; градовете на страшните племена ще Ти се боят, защото Ти беше прибежище на сиромаха, прибежище на немотния в усилно за него време, защита от буря, сянка от пек; защото от гневното дихание на насилниците приличаше на буря срещу. Ти укроти буйствата на враговете, както пек-в безводно място; веселбата на притеснителите е задушена, както пек-от облачна сянка. И Господ Саваот ще сложи върху тая планина за всички народи трапеза с тлъсти ястия, трапеза с чисти вина, с тлъстина от кости и най-чисти вина; и върху тая планина ще унищожи покривалото, що покрива всички народи, покривалото, що лежи върху всички племена. Смъртта ще бъде погълната на -веки, и ще отрие Господ Бог сълзите от всички лица, и ще снеме срама от Своя народ по цялата земя; защото тъй казва Господ. И ще кажат в оня ден:ето, Този е нашият Бог! Нему се уповавахме, и Той ни спаси! Този е Господ; Нему се уповавахме, да се възрадваме и развеселим за спасението от Него.

Неделно четиво: Евангелие от Лука 13:10-17

В една от синагогите Той поучаваше в събота, и ето една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи

Като я видя Иисус, повика я и рече и: жено освобождаваш се от недъга си!

И сложи ръцете Си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Иисус в събота изцери, заговори и рече на народа: шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.

Господ му отговори и рече: лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота, и не води ли да го пои?

А тая дъщеря Авраамова, която сатаната е свързал, ето осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Из пророчеството на Исаия

Ето Господ, Господ Саваот, ще отнеме от Йерусалим и от Иуда жезъл и тръст, всяка хлебна и водна подкрепа, храбър вожд и войн, съдия и пророк, ясновидец и старец, петдесетник и велможа, съветник, мъдър художник и изкусен гадател. И ще им даде момчета за началници, и деца ще владеят над тях. В народа един ще угнетява другиго, и всякой - своя ближен; момче безсрамно ще се големее пред старец, и простак- пред велможа. Тогава човек ще се хване за брата си, в челядта на баща си, и ще каже: ти имаш одежда, бъди ни вожд, и тия развалини да бъдат под твоята ръка. А той с клетва ще каже: не мога изцели раните на обществото; и в моята къща няма ни хляб, ни одежда: не ме правете вожд на народа. Тъй се е рушил Йерусалим, и падна Иуда, защото езикът им и делата им са против Господа, оскърбителни за очите на Неговата слава. Изразът на лицето им свидетелствува против тях, и за греха си те разказват открито, както содомци, не крият: горко на душата им! защото сами на себе си навличат зло. Кажете на праведника: блазе му! защото ще яде плодовете на делата си; а на беззаконника- горко му! защото ще има отплата за делата на ръцете му. Притеснители на Моя народ са деца, и жени владеят над него.

Народе Мой! твоите вожди те въвеждат в заблуда и са развалили пътя, по който вървиш. Дигна се Господ на съд- стои, за да съди народите. Господ влиза в съд със старейшините на Своя народ и с неговите князе.

Неделно четиво: Евангелие от Лука 18:35-43

А когато Той се приближаваше до Иерихон, един слепец седеше край пътя и просеше;

и като чу да минава край него народ, попита:

какво е това?

 Обадиха му, че Иисус Назорей минава.

Тогава той завика и каза: Иисусе, Сине Давидов, помилуй ме!

Тия, които вървяха напред, смъмраха го, за да мълчи; но той още по-високо викаше: Сине Давидов, помилуй ме!

Иисус се спря и заповяда да Му го доведат. И когато оня се приближи до Него, попита го:

какво искаш да ти сторя? Той рече: Господи, да прогледам.

Иисус му рече: прогледай! твоята вяра те спаси.

И той веднага прогледна и тръгна след Него, славейки Бога. И целият народ, като видя това, въздаде Богу хвала.

Господи! чуй молитвата ми, послушай молбата ми по Твоята истина; чуй ме по Твоята правда, и не влизай в съд с Твоя раб, защото пред Тебе няма да се оправдае нито един от живите. Врагът преследва душата ми, натъпка в земята живота ми, принуди ме да живея в тъма като отдавна умрелите,- и отпадна в мене духът ми, онемя в  мене сърцето ми. Спомням си за стародавните дни, размишлявам за всички Твои дела, разсъждавам за делата на Твоите ръце. Простирам към Тебе ръце:душата ми е към Тебе като жедна земя. Чуй ме по-скоро, Господи: духът ми изнемогва;не скривай лицето Си от мене, за да се не уподобя на ония, които слизат  в гроб. Дай ми да чуя рано Твоята милост, защото на Тебе се уповавам, Господи.Посочи ми, Господи,пътя, по който да вървя, защото към Тебе възнасям душата си. Избави ме, Господи, от моите врагове: към Тебе прибягвам. Научи ме да изпълнявам Твоята воля, защото Ти си мой Бог; Твоят благ Дух да ме води в земята на правдата. Заради Твоето име, Господи, оживи ме;заради Твоята правда избави от напаст душата ми и по Твоята милост изтреби враговете ми и погуби всички, които угнетяват душата ми, защото аз съм Твой раб.

Чуй ме, Господи, по Твоята правда, и не влизай в съд с Твоя раб.

Чуй ме, Господи, по Твоята правда, и не влизай в съд с Твоя раб.

Твоят благ Дух да ме води в земята на правдата

Слава и нине на Отца си, Сина и  Светия Дух сега и всякога и във вечни векове. Амин!

Из пророчеството на Малахия

Тъй казва Господ Вседържител: ето, Аз изпращам пред лицето Ти Моя Ангел, който ще приготви Твоя път пред Тебе, и внезапно ще дойде в храма Си Господ, Когото  вие търсите. И кой ще издържи дохождането Му? Защото Той е като огън, който разтопява, и като луга, която очистя; и ще ги претопи като злато и като сребро. И ще дойде при вас за съд и ще бъде бръз изобличител на магесници и прелюбодеи, и на ония, които се кълнат лъжливо и задържат заплатата на наемника, притесняват вдовица и сираче и отблъскват пришелец, и от Него не се боят, казва Господ Саваот. Защото Аз съм Господ ваш и не се изменявам, и вие, синове Иаковови, отстъпихте от наредбите Ми и не ги спазвате;обърнете се към Мене, и аз ще се обърна към вас, казва Господ Саваот. И блажени ще ви наричат всички народи. Разберете, че Аз съм Господ, Който правя разлика между праведник и нечестивец в оня ден, който съм приготвил за ония, що Ме обичат. Помнете закона на Мойсея, Моя раб, които Аз му заповядах на Хорив за целия Израил, както и правилата и наредбите. Ето, Аз ще пратя при вас пророка Илия, преди да настъпи денят Господен- велик и страшен. И той ще обърне сърцата на бащите към децата, и сърцата на децата към бащите им, та, след като дойда, да не поразя земята с проклятие, казва Господ Вседържител, Бог- Светият Израилев.

Неделно четиво:Евангелие от Лука 18:18-27

И някой си началник Го попита: Учителю благий, какво да сторя, за да наследя  живот?

А Иисус му рече: защо Ме наричаш благ? Никой не е благ, освен един Бог.

знаеш заповедите: не прелюбодействувай, не убивай, не кради, не лъжесвиделствувай, почитай баща си и майка си.

А той рече всичко това съм го опазил от младини.

Като чу това Иисус му каза: още едно ти не достига: всичко, що имаш, продай и раздай на сиромаси, и ще имаш  съкровище на небето, па дойди и върви след Мене. 

А той, като чу това, натъжи се, защото беше твърде богат.

Като видя, че той се натъжи, Иисус рече: колко мъчно ще влязат в царството Божие ония, които имат богатство!

Защото по-лесно е камила да мине през иглени уши, нежели богат да влезе в царството Божие.

Които чуха това, рекоха, а кой може да се спаси?

Но Той рече: невъзможното за човеците е възможно за Бога.

Из пророчеството на Исаия

Тъй казва Господ: нека знае цял народ, Ефрем и жителите на Самария, които с гордост и надуто сърце казват: тухлите паднаха-ще градим с дялани камъни; смоковниците са изсечени,- ще ги заменим с кедри. Ще подигне Господ против него враговете на Рецина, и ще въоръжи неприятелите му: сирийци откъм изток, а филистимци откъм запад; и ще гълтат Израиля с пълни уста. При всичко това гневът Му не ще се отвърне, и ръката Му още е простряна. Но народът не се обръща към Оногова, Който го бие, и не прибягва към Господа Саваота. И Господ ще отсече  у Израиля глава и опашка, палма и тръстика, в един ден: старец и велможа- това е главата; а пророкът-лъжеучител е опашката. И вождите на тоя народ ще го въведат в заблуда, и водените от тях ще загинат. Затова Господ, не ще се радва на момците му, и не ще се смили над сираците му и вдовиците му; защото те всички са лицемери и злодеи, и устата на всички говорят нечестиво. При всичко това гневът Му не ще се отвърне, и ръката Му е още простряна. Защото беззаконието като огън се е разгоряло, поглъща глог и трънак и пламти в горски гъстаци, - и се подигат стълбове дим. Яростта на Господа Саваота ще опали земята, и народът ще стане сякаш храна на огъня; човекът не ще пожали брата си. И ще секат надясно- и ще си останат гладни, и ще ядат наляво- и не ще се наситят; всекой ще яде плътта на своята мишца: Манасия- Ефрема, и Ефрем- Манасия, двамата заедно - Иуда. При всичко това не ще се отвърне гневът Му, ръката Му е още простряна. Горко на ония, които създават несправелдливи закони и пишат жестоки решения, за да отстранят сиромасите от правосъдие и ограбят правата на слабите между Моя народ, за да направят вдовиците своя плячка и ограбят сираците. И какво ще правите вие в деня на посещението, кога гибелта дойде от далеч? Към кого ще прибегнете за помощ? и де ще оставите богатството си? Без Мене те ще се превият между окованите и ще паднат между убитите. При всичко това не ще се отвърне гневът Му, и ръката Му ще е още простряна

Неделно четиво: Евангелие от Лука 12:16-21

И каза им притча, като рече: на един богат човек нивата се бе много обродила,

и той размишляваше в себе си и казваше: какво да направя? няма да събера плодовете си.

И рече: това ще сторя, ще съборя житниците си и ще съградя по-големи, и ще събера там всичките си храни и благата си,

и ще кажа на душата си: душо, имаш много блага, приготвени за много години почивай, яж, пий, весели се.

Но Бог му рече: безумнико, нощес ще ти поискат душата, а това, що си приготвил, кому ще остане?

Тъй бива с оногова, който събира имане за себе си, а не богатее в Бога. 

Молитва към възкръсналия Господ Иисус Христос

Слава Тебе,Господи Иисусе Христе, Боже мой,задето пак ме удостои да видя радостния ден на Твоето преславно възкресение от гроба, когато освободи душите на праведните от века свързани в ада. Със същата божествена свобода на духа и плътта, премилий Спасителю мой, и аз желая да ме развържеш, понеже съм свързан от много грехове, и да направиш да изгрее живоносната светлина на Твоето възкресение в моята мрачна душа. Защото виждам Твоите безбройни щедрости и неизказано човеколюбие, дето не само че ме създаде от небитие да съществувам, като ме украси с подобието на Твоя образ  и ме постави господар на всички земни твари, но и след като паднах от висотата и се заробих на врага, не остави: Ти ме изкупи с Твоята скъпоценна кръв, снабди ме и с благодатта на Кръщението, за да се върна в първото си достойнство. Ала окаяният аз, като се спънах от плътския си ум, обърнах се пак и отново станах роб на греха и на страстите, додето един по един погубих всички дарове на Твоята благодат. И тъй, сега какво да сторя, не зная, но като спомних думите на Твоите пречисти уста, че не дойде да повикаш праведниците, а грешниците към покаяние, и аз, като един от тях, с вяра и смирение пристъпвам към Тебе, ако и без аромати и благовонно миро(защото съм празен от добри дела) , но имам твърда надежда да намеря в Тебе прощение на греховете и обнова на моя нечист живот. И тъй, милостиво погледни върху мене, който се кая и искам да Ти служа. Не ме отхвърляй от благодатта на Твоето възкресение! Чрез Твоята живоносна смърт и погребение умъртви моите люти страсти. Чрез Твоето преславно възкресение подигни моята душа, която е умъртвена от грехове, и съживи съвестта ми, от която няма нищо по-нужно от света. Чрез Твоето възкресение откъсни ме от суетните и душевредни земни блага и ме направи да мисля за небесното, тъй щото да не  живея вече за себе си и да си угаждам , а да служа и работя на Тебе, моя Господ и Бог. И, както се сподобих да се поклоня на Твоето възкресение на земята, така сподоби ме да видя Тебе, най-милия мой Изкупител, и на небето, увенчан със слава и чест за претърпяната от Тебе кръстна смърт, и като застана от дясно на Твоето величество, с архангелите и ангелите, и с всички, изкупени  от Тебе, мои братя, са Ти пея във вечни векове: Алилуия! Амин! 

Защо се вълнуват народите, племената замислят суетни неща! Възстават царете земни, и князете се съвещават против Господа и против Неговия Помазаник. ,, Да разкъсаме- казват- техните вериги и да смъкнем от себе си техните окови". Оня, Който живее на небесата, ще се насмее, Господ ще ги поругае. Тогава в гнева Си ще им заговори и с яростта Си ще ги смути:,, Аз помазах Моя Цар, над Сион, Моята света планина: ще възвестя определението: Господ Ми каза: Син Мой си Ти; Аз днес Те родих; искай от Мене, и ще Ти дам народите за Твое наследие, и всичко до край земя -за Твое владение. Ти ще ги поразиш с железен жезъл; ще ги строшиш като грънчарски съд". И тъй, вразумете се, царе; вземете поука, съдии земни! Служете Господу със страх и радвайте се пред Него в трепет. Отдайте почит Сину, за да не се разгневи, и за да не погинете във вашия път, защото Неговият гняв скоро ще се разпали. Блажени са всички, които се Нему уповават.

Из пророчеството  на Исая 

Тъй казва Господ: лозе на Господа Саваота е домът Израилев, а мъжете на Иуда- обичен  Негов сад. И чака Той правосъдие, но ето - кръвопролитие; чака правда, и ето - писък. Горко вам, които притуряте къща към къща, които присъединявате нива към нива, тъй че за другите не остава място, сякаш само вие сте заселени на земята. В ушите ми Господ Саваот каза: тия многобройни домове ще бъдат пусти, тия големи и хубави къщи -без жители; десет уврата лозе ще дадат един бат, един хомер посяно семе едвам ще донесе една ефа. Горко на ония, които от ранно утро дирят сикер и до късна вечер се разпалят с вино; на техните пиршества има китара, и гусла, и тимпан, и свирка, и вино; а към делата на Господа те и не поглеждат, нито помислят за деянията на Неговите ръце. Затова Моят народ неочаквано ще отиде в робство; неговите велможи ще гладуват, и богаташите му ще се мъчат от жажда. Затова преизподнята се е разширила и безмерно е разтворила устата си; и ще слезе там тяхната слава и богатство, шумът и всичко ще ги весели. И ще се разкае човекът, ще се смири мъжът, и очите на горделивците ником ще поникнат;а Господ Саваот ще се възвеличи в съд, и Бог Светий ще яви светостта Си в правда.

Неделно четиво: Евангелие от Лука 16: 19-31

Някой си човек беше богат, обличаше се в багреница и висон и всеки ден пируваше бляскаво.

Имаше тъй също един сиромах, на име Лазар, който струпав лежеше пред вратата му

и петимен беше да се нахрани от трохите, що падаха от трапезата на богаташа, и псетата прихождаха, та ближеха струпите му.

Умря сиромахът, и занесоха го Ангелите в лоното Авраамово, умря богаташът, и го погребаха;

и в ада, когато беше на мъки, подигна очите си, видя Авраама отдалеч и Лазаря в лоното му

и, като извика, рече: отче Аврааме,смили се над мене, и прати Лазаря да намокри края на пръста си във вода и да ми разхлади езика, защото се мъча в тоя пламък.

Авраам пък рече: чедо, спомни си, че ти получи доброто си приживе, а Лазар-злото: сега пък той тук се утешава, а ти се мъчиш,

па освен това между нас и вас зее голяма пропаст, та ония, които искат да преминат оттук при вас, да не могат, тъй също и оттам към вас да не преминават.

А той рече: моля ти се тогава, отче, прати го в бащината ми къща,

защото имам петима братя, та да им 

засвидетелствува, за да не дойдат и те в това място на мъката.

Авраам му рече: имат Мойсея и пророците: нека ги слушат.

А той рече: не, отче Аврааме, но ако някой от мъртвите отиде при тях, ще се покаят.

Тогава Авраам му рече: ако Мойсея и пророците не слушат, то и да възкръсне някой от мъртвите, няма да се убедят. 

Из пророчеството на Иеремия
Този е нашият Бог, и никой друг не ще се сравни с Него. Той намери всички пътища на премъдростта и я подари на своя раб Иакова и на Своя възлюбен Израиля. След това Той се яви на земята и живя между людете. Ето книгата на Божиите заповеди и законът, който пребъдва вечно. Всички, които се придържат о нея, ще живеят, а които я оставят, ще умрат. Обърни се, Иакове, и я вземи, ходи при блясъка  на светлината и !Не давай другиму твоята слава, и теб полезното- на чужди народ. Честити сме, Израилю, що е богоугодно Богу.

Из притчи Соломонови

Бог се присмива над кощунници, а на смирени дава благодат. Мъдрите ще наследят слава, а глупците-безславие. Слушайте, деца, бащина поука и внимавайте, та на разум да се научите, защото добро учение ви дадох. Не оставяйте моята заповед. Защото и аз  бях син на баща си, нежно любим на майка си: и баща ми ме поучаваше и думаше ми: нека сърцето ти задържи думите ми: пази моите заповеди и живей. Придобивай мъдрост, придобивай разум: не забравяй това  и не се отклонявай от думите на устата ми. Не я оставяй - и тя ще те пази, обичай я , - и тя ще те варди. Главно е мъдростта: придобивай мъдрост и с целия си имот придобивай разум. Високо я цени, и тя ще те въздигне; тя ще те прослави, ако към нея прилепнеш, ще възложи на главата ти красен венец, ще ти достави великолепна корона. Слушай,синко, и приеми думите ми,-и ще ти се умножат годините на живота. Соча ти пътя на мъдростта, водя те по прави пътеки. Тръгнеш ли, ходът ти не ще бъде стеснен, и затечеш ли се, не ще се спънеш. Здраво се дръж за поуката, не я оставяй; пази я, понеже тя е твой живот. Не стъпяй в пътеката на нечестивите и не ходи по пътя на лошите; остави го, не ходи по него, отбий се от него и отмини; защото те не заспиват, ако не сторят зло; и сън не ги хваща, ако не доведат някого до падение; защото те ядат хляб от беззаконие и пият вино от грабеж.
Пътеката на праведните е като лъчезарно светило, което свети все повече и повече досред пладне. А пътят на беззаконниците е като тъмнина:те не знаят, о какво ще се спънат. Синко, внимавай в думите ми и дай ухо към речите ми; да не отстъпват от  твоите очи; пази ги вътре в сърцето си: защото са живот за оногова, който ги е намерил, и здраве за цялото му тяло.

Неделно четиво: Евангелие от Лука 8:41-56

И ето, дойде един човек, на име Иаир, който беше началник на синагогата,и, като падна пред нозете на Иисуса, молеше Го да отиде дома му, защото той имаше едничка дъщеря, на около дванадесет години, и тя беше на умиране. А когато Иисус отиваше,народът се притискаше о Него. И една жена,която от дванадесет години страдаше от кръвотечение и която бе разнесла по лекари целия си имот и не могла да бъде излекувана  ни от едного, приближи се изотзад, допря се до края на дрехата Му, и веднага кръвотечението й престана. И рече Иисус : кой се допря до Мене? И когато всички се отричаха, рече Петър и ония, които бяха с Него: Наставниче, народът Те обкръжава и притиска, а питаш: кой се допря до Мене? Но Иисус рече:допря се някой до Мене, понеже усетих, че излезе сила от Мене. Жената, като видя, че не може да се укрие, разтреперена се приближи и, като падна пред Него, изяви Му пред целия народ, защо се бе допряла до Него, и как веднага се е излекувала. А Той й рече: дерзай,дъще, твоята вяра те спаси, иди си смиром! Докато още говореше, дойде някой от дома на началника

 на синагогата и му рече: дъщеря ти умря; не прави труд на Учителя.

Но Иисус, като чу това, отговори му и рече: не бой се, само вярвай, спасена ще бъде.

И когато стигна дома, не позволи никому да влезе, освен на Петра, Йоана и Иакова, и на бащата и майката на момичето.

Всички плачеха и ридаеха за нея. Той рече:не плачете, не е умряла, а спи.

И смееха Му се, защото знаеха, че тя е умряла.

А Той, като отпрати всички навън и я хвана за ръка, извика: момиче, стани! 

И възвърна се духът й, и тя веднага стана, и Той заповяда да й дадат да яде.

И се почудиха родителите й. А Той им заповяда да не казват никому за станалото.

Псалом 2 

Защо се вълнуват народите, и племената замислят суетни неща! Възстават царете земни, и князете се съвещават заедно против Господа и против Неговия Помазаник. ,, Да разкъсаме- казват- техните вериги и да смъкнем от себе си техните окови". Оня, Който живее на небесата, ще се насмее, Господ, ще ги поругае. Тогава в гнева Си ще им заговори и с яростта Си ще ги смути:,, Аз помазах Моя Цар над Сион, Моята света планина; ще възвестя определението: Господ Ми каза: Син Мой си Ти;Аз днес Те родих ; искай от Мене, и ще Ти дам народите за Твое наследие. Ти ще ги поразиш с железен жезъл; ще ги строшиш като грънчарски съд". И тъй, вразумете се, царе; вземете поука, съдии земни! Служете Господу със страх и радвайте се пред Него в трепет. Отдайте почит Сину, за да   не се разгневи, и за да не погинете във вашия път, защото Неговият гняв скоро ще се разпали. Блажени са всички, които се Нему уповават. 

Из пророчеството на Исаия

Тъй казва  Господ: слушайте словото Господне, хулители, управници на тоя народ, който е в Йерусалим. Понеже говорите:,, сключили сме съюз със смъртта и с преизподнята сме договор направили: кога всепоражаващият бич минува, той не ще дойде до нас, защото лъжата направихме прибежище и с измама ще се прикрием",- затова казва Господ Бог: ето, Аз полагам на Сион въз основата камък,- камък изпитан, краъгълен,драгоценен, здраво утвърден:който вярва в него, няма да се посрами. И ще поставя съда за мерило и правдата за къпони; и град ще изтреби прибежището на лъжата, и води ще потопят мястото на укривателството. И съюзът ви със смъртта ще се унищожи, и договорът ви с преизподнята не ще устои. Кога мине всепоражаващият бич, вие ще бъдете стъпкани. Щом той мине, ще ви хване; а той ще ходи всяка заран, денем и нощем, и само слухът за него ще внушава ужас. Твърде къса ще бъде постелката, за да се протяга: твърде тясна е завивката, за да се завие с нея. Защото Господ ще се вдигне, както Перацим планина; ще се разгневи, както Гаваонската долина, за да извърши делото  Си, необикновено дело, и да свърши действието Си, чудното Си действие. И тъй, не кощунствайте, за да не станат оковите ви по-яки; защото аз чух от Господа, Бога  Саваота, че е определена изтреба за цялата земя.  


  

Неделно четиво: Евангелие от Лука 8:26-39

И  преплуваха в Гадаринската страна, която е срещу Галилея. А когато излезе на брега, срещна Го от града един човек, който от много години имаше бесове и не обличаше дреха и в къща не живееше, а по гробищата. Той , като видя Иисуса, падна пред Него и с висок глас рече:какво имаш Ти с мене, Иисусе, Син на Бога Всевишний? Моля Ти се, не ме мъчи! Защото Иисус бе заповядал на нечистия дух да излезе от тоя човек; понеже от дълго време го мъчеше, тъй че го връзваха с вериги и окови и го пазеха; но той разкъсваше оковите, и гонен биваше от беса по пущинаците.Иисус го попита и рече: как ти е името? Той рече: легион; защото много бесове бяха влезли в него. И те молеха Иисуса да не им заповядва да идат в бездната. И там по рътлината пасеше голямо стадо свини;  и бесовете Го молеха, да им позволи да влязат в тях. И им позволи. Като излязоха  бесовете от човека, влязоха в свините; и сурна се стадото низ стръмнината в езерото и се издави.

Свинарите,като видяха стадото, избягах, та разказаха в града и околността. И излязоха да видят станалото; и като дойдоха при Иисуса, намериха човека, от когото бяха излезли бесовете, седнал при нозете  Иисусови, облечен и със здрав ум; и се изплашиха.

А ония, които бяха видели, разказаха им, как се спаси бесният.

И целият народ от Гадаринската  околност Го молеше да си отиде от тях; понеже бяха обзети от голям страх. Той влезе в кораба и се завърна. Човекът пък, от когото излязоха бесовете, Го молеше да бъде с Него; но Иисус го отпрати и рече:върни се в къщата си и разказвай, какво ти стори Бог. Той отиде и разправяше по целия град, какво му бе сторил Иисус

Псалом 

Блажен е оня човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои и в сборището на развратители не седи, а в закона на Господ е волята му, и върху Неговият закон той размишлява денем и нощем! И ще бъде той като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време, и чийто лист не вехне; и във всичко , що върши, ще успее. Не тъй са нечестивците, не тъй; но те са като прах, що вятърът измита от земното лице. Затова нечестивците не ще устоят на съда, и грешниците- в събранието на праведните. Защото Господ, знае пътя на праведните, а пътят на нечестивите ще погине.

Из премъдрост Соломонова

Праведниците живеят до век; наградата им е у Господ и грижата за тях е у Вишния. Затова те ще получат царството на славата и венец на красотата от ръката на Господа, защото Той ще ги закрили с десницата си и ще ги защити с мишцата. Той ще вземе за всеоръжие- Своята ревност, и ще въоръжи тварите за отмъщение на враговете; ще облече за броня правдата, и ще си наложи за шлем - нелицеприятни съд; ще си вземе за непобедим щит -светостта; строгия Си гняв ще изостри като меч, и светът ще се опълчи с Него против безумците. Ще захвъркат праволучни светкавични стрели, и от облаците, като от силно опнат лък, ще полетят в луната, и като от каменометно оръдие с ярост ще се изсипе град; ще възнегодува против тях морската вода, и реките свирепо ще ги издавят; ще възстане против тях духът на силата и ще ги разнесе като вихър. Тъй беззаконието ще опустоши цялата земя, и злодеянието ще катурне престолите на силните. Затова, слушайте царе, и разберете, научете се, съдии от земните краища! Внимавайте, вие, които владеете множества и които се гордеете пред народите! От Господа ви е дадена властта, и силата- от Вишния.

Неделно четиво: Евангелие от Лука 8:5-15

 излезе сеяч да сее семе; и когато сееше, едни зърна паднаха край пътя и бяха потъпкани, и птиците небесни ги изкълваха; а други паднаха на камък и, като поникнаха,изсъхнаха, защото нямаха влага; други пък паднаха между тръни; и израснаха тръните заедно със зърната и ги заглушиха; а другите паднаха на добра земя и, като изникнаха, дадоха плод стократен. Като каза това, извика: който има уши да слуша, нека слуша!

А учениците Му Го попитаха и рекоха: какво значи тази притча?

Той отговори: вам е дадено  да знаете тайните на царството Божие, а на другите  се говори с притчи, та, като гледат, да не виждат и, като слушат, да не разбират.

Тая притча значи: семето е словото Божие; а това , що падна край пътя, са ония, които слушат, но отсетне дохожда при тях дяволът и грабва словото от сърцето им, за да  не повярват и се спасят; а това, що падна на камък, са ония, които, кога чуят словото, с радост го приемат, ала нямат корен и временно вярват, а във времето на изкушение отстъпват, а това, що падна между тръните, са ония,  които чуят словото, но в живота си се задавят от грижи, богатство и светски наслади и не принасят плод;

а това, що падна на добра земя, са ония, които, като чуят словото, пазят го в добро и чисто сърце и принасят плод с търпение. Като каза това, извика: който има уши да слуша, нека слуша!