,,Източник на мира" в Сирия- хиляди християни отново се разпръснаха

Хиляди християни в Сирия са принудени  да напуснат домовете си.

Десетки хиляди хора, преследвани  от ,, Ислямска държава" по време на войната, потърсиха  убежище в райони близо до границата с Турция, в областите, където нахлуха турските сили през последните дни.

Новината за прекратяване на операцията с ефимистичното название,,Източник на мира", може да бъде приветствана, но и придружена от бележка под линия, която създава нова трагедия:

,, Зоната за сигурност" в Северна Сирия ще бъде,, ничия земя", тъй като не само кюрдските бойци, но и цялото население я напускат.

Смята се, че християнската общност в региона наброява 40 000 души, чието бъдеще отново е несигурно.

,, Счита се, че днес в тази област има повече от 40 000 души християни. Те са останките на повече от 130 000 християни, които са живели тук преди атаката на Ислямска държава и кризата в Сирия", заявява говорителят на Организацията  за отбрана на християните и призовава Запада да се намеси.

,, Светът е отлкова уплашен. Бомбардират ни, убиват  ни. Вярваме, че тези нападения са послание към кюрдите и християните да напуснат, за да се настанят бежанци. Това е форма на етническо прочистване."

Ситуацията  е още по-тревожна, тъй като никой не говори за съдбата  на бойците на Ислямска държава, които са избягали от затворите  в Северозападна Сирия и са готови да заминат на Запад. В тези лагери са се намирали един от най-яростните бойци на Ислямска държава.

Повече  от 300 000 християни са изселени от Сирия през последните години, а тези, които са успели да устоят на натиска и да оцелеят, сега са изправени пред нова заплаха.

източник: orthodox news agency

Покаяние, вяра в Бог, търпение и Бог няма да ни остави

Таня Илиева

Ние живеем в смутни времена, сякаш в последните времена, за които ни говорят светите отци.

Грехът е навсякъде около нас и злото расте.,,Царството" на беззаконието и идолопоклонството се разпространява от единият край на света до другия. Дори в страните смятани за люлки на Православието, които са напоени с кръвта на хиляди мъченици и светии.

 И все пак, някаква промяна изглежда идва. В края на тунела започва да се вижда светлина. Голяма част от обществото започва да осъзнава, че всичко това, на което разчитаме за нашето щастие и нашите мечти, не е друго нищо, освен фалшиви обещания и мечти без съдържание.

Лъжата има къси крака. Но това не означава, разбира се, че обществото е масово доведено до истинското покаяние и завръщане в прегръдката на Бог.

Не, но първите стъпки са направени. Както казва старецът Паисий,, Малко по малко гъбите растат"

В такива времена ние забелязваме събитие, което не е случайно. Освен това за нас православните няма друго нещо освен Божието провидение.

Така ние виждаме през последните години, че Православието и неговите светии намират разпространение в  медиите. Много вестници с многобройни читатели публикуват книги за православието, за живота и чудесата на светиите, Новият Завет и други.

,, А законът биде привнесен, за да се умножи престъплението. Дето пък се умножи грехът, благодатта се яви в голямо изобилие" според написаното от апостол Павел(Рим. 5:20)

Словата на светиите  и старците на Православието ни дават надежда и увереност, че нещо голямо ще се случи в Православието по целият свят.

Покаяние, вяра в Бог, търпение и Бог никога няма да ни остави.

Москва създава нови екзархии, Константинопол се подготвя да даде Томос, а предстоятелите се молят в ..... Гетсимания

Само няколко дни преди новия митрополит на Киев Епифаний да вземе томосът за автокефалия на Украинската църква, Московската патриаршия разтърси православния свят, като създаде две нови екзархии в Западна Европа и Югоизточна Азия, както и митрополии в Испания и Португалия.

С този ход Москва увеличи разстоянието, което я разделя от Фанар, въпреки факта, че на Бъдни вечер Владимир Легойда каза в интервю за Русия  днес,, че Москва е готова за диалог" и раззясни, че в същото време,, това не означава оттегляне от нашите позиции"

Така на практика Руската църква потвърждава позицията на международните анализатори, че целта на патриаршията и на Кремъл е да се покаже на останалата част от православния свят и особено в областите на влияние на Вселенската патриаршия, че се чувства толкова силна, че може да съществува самостоятелно в тях.

Руската църква вече създаде своя енория в Константинопол и в своите изявления митрополит Иларион Волоколамски твърди, че руската църква е загрижена за положението на вярващите, живеещи в областите намиращи се под юрисдикцията на Вселенската патриаршия  в Гърция, като Крит и  Додеканезите.

В Истанбул се подготвят за посрещането на първия предстоятел на автокефалната църква на Украйна, с последни поправки  в томоса, който ще бъде предаден на киевския митрополит, в патриаршеската църква,, Свети Георги" във Фанар на 6 януари.

С това се преключва официално процеса на даването на автокефалия на  Украйна и сега интересът ще бъде насочен към предстоятелите на останалите православни църкви, които ще бъдат  призовани да направят своя избор дали да приемат решението на Вселенския патриарх или да застанат на стараната на Руската патриаршия, и да поставят под въпрос автокефалията.

Добре информирани източници съобщават, че ,, мирни писма", както се казва в църковната терминология, вече са изготвени, с които новият ръководител на Украинската църква се обявява за избран и се призовава за включването му в Диптиха. 

Случаят с украинската автокефалия вече е причинил ,, главоболие" на повечето православни предстоятели, които много искали да коментират ситуацията с библейската фраза,, нека тази чаша ме отмине".

Ето защо се очаква процесът по признаване на новата църква и нейния предстоятел да отнеме известно време. Групирането на силите и тяхното заставане на една или друга страна е изключително трудно в този момент, тъй като малцина от предстоятелите имат намерение да направят това. 

От старите патриаршии се смята, че Антиохия ще избере да подкрепи Москва, както направи по време на събора в Крит. Ако съдим по отношение на Йерусалим няколко дни след като бяха прекъснати отношенията между Москва и Константинопол беше трудно да избере страната на Вселенския патриарх.
В Александрия нещата са много сложни. Патриарх Теодор би искал да активира титлата си,, Съдия на света", като претендира за ролята на миротворец между двете църкви, но за сега няма място за това.

Като оправдание на тази роля, той избра обиколка в Одеса в подкрепа на митрополит Онуфрий, дори направи опит да посети и Истанбул. Реакциите, които предизвика всичко това, го пренудиха да преустанови всички публични изяви по въпроса. Ще признае ли новата църква или не? Ако не беше в тази ситуация, може би щеше  да запази неутрална позиция толкова дълго, колкото  може, но синодът му не изглежда готов да следва тази нагласа.

Сърбия, Полша и Чехия сега се считат за най-приятелски настроени към Москва въз основа на изявленията, правени от време на време от техните предстоятели или от техни йерарси.
Албания архиепископ Анастасий е този, който се опита да се намеси на пожар.
България по време на събора в Крит избра да застане до Русия и досега не е отворила своите карти. За въпроса са създадени комисии.

В Румъния от другата старана и се очаква да бъде сред първите, които  прегръщат новата църква.
Озадачение има относно отношението, което Кипър ще приеме, въпреки добрите си отношения с Москва, никога няма да откаже подкрепата си за Фанар. Нека да си спомним, че Събора в Крит, кипърският предстоятел архиепископ Хризостом е един от предстоятелите, който силно подкрепя Вселенския патриарх Вартоломей.

Гърция. Що се отнася до Гърция? По това време отношенията между Вартоломей- Йероним и Вартоломей - Ципрас никога не са били толкова лоши от няколко години насам. Атина и Фанар, в църковно, но и в политическо отношение са в дълбока криза, която все още не е достигнала своя връх.
Случаят с Украйна в очите на много хора, които  са близо до архиепископа, може и има много общо със случая с новите земи. В този смисъл, малцина са тези, които не биха искали Атина да бъде сред онези, които биха ратифицирали специфичната аргументация на Вселенската патриаршия, страхувайки се, че тя ... ще попадне в тази ситуация.
Обаче, както е във всяко семейство има и скандали, може би най-много- въпреки че връзките между двете църкви са по-силни и по-дълбоки и че тежестта на поставянето под съмнение на икуменизма на Константинополската патрирашия е нещо, което Атина не може и не трябва да повдига.
Макар,че в по-ранни времена архиепископ Йероним би започнал да споменава киевския митрополит преди да дойде съответното писмо, сега изглежда, че решението ще бъде взето заедно и без бързане.

Смъртните грехове на патриаршията в Москва

Ако за римокатолиците греховете, които са път към ада са седем, то за патриарха на Русия тези грехове, които ще го лишат от,, рая" на Украйна са два на брой. И тези два смъртоносни гряха  на патриарх Кирил  са изгодни за Вселенска патриаршия, тук трябва да спомена и митрополит Иларион, които се провали в църковната дипломация.

Първият грях бе извършен в Шамбези, Швейцария, по времето, когато се обсъждаха текстовете на въпросите, които щяха да влязат в дневния ред на Събора в Крит. За първи път в историята на Константинополската патриаршия щеше да се разисква въпроса за даването на автокефалия на църквите. Въпросът не беше финализиран поради съпротивата на Русия и ръководителя на нейната делегация митрополит Иларион. Така след блокирането на този въпрос Вселенска патриаршия бяха вързани. И така Константинопол остана единствената църква, която да дава автокефалия.

Вторият смъртен грях е толкова важен, колкото и първия, а той е решението на Москва да саботира в последния момент Събора на остров Крит, отказвайки участие в последния момент и скривайки се зад другите църкви, които не участваха- България, Грузия и Антиохия.

Решението на патриарх Кирил да не участва на събора в Крит и така решавайки да върже ръцете на Вселенския патриарх ще му коства Украйна.

След тези две важни грешки на Москва не е преувеличено да се каже, че това е една игра на руска рулетка. И вместо един куршум, както е по правилата на тази ,, игра" този път пистолетът  е пълен. 

Тази стратегия е изработена от митрополит Иларион, който е получил лошото отношение на патриарх Вартоломей по време на срещата на 31 август. Давайки му да разбере, че някои негови действия никога няма да бъдат забравени. Дори източници от Вселенска патриаршия твърдят, че патриарх Вартоломей е бил изключително строг спрямо първия дипломат на Московска патриаршия.

Това е било първият път, когато патриарх Вартоломей е бил толкова строг и остър спрямо руските си събеседници. Той е казал пред митрополитите от Архиерейския събор, които се срещнаха веднага след срещата с руския патриарх следното:,, Имали сме много преговори с патриарх Кирил през десетилетията, когато сме се срещали, и повечето са били трудни. Но това е първият път, когато му говорих толкова трудно".

Един от бившите сътрудници на патриарх Кирил в социалните мрежи и по-точно във Фейсбук, разказва, че по време на полета от Истанбул до Москва, патриарх Кирил е имал интезивен диалог с митрополит Иларион Алфеев. И според него митрополит Иларион е казал на патриарха следното: ,, Посетихме целия православен свят и ни дадоха подкрепата си, но патриарх Вартоломей има друго мнение"

Всичко това показва, че патриарх Вартоломей е взел своето решение и няма връщане назад. А колкото до Москва, във Фанар са сигурни, че ще настъпят катаклизми. Но според мен Украйна е една историческа възможност да се върне равновесието в православния свят.

Блогът на Таня Илиева

Раса, рубли и дипломация

Андреас Лударос

През април митрополита на Корфу Нектарий, отправя искане до Светия Синод, в който в момента е член, за отнасянето на светите мощи на Свети Спиродон. Епископът, който през последните години е развивал тесни връзки с руската част в региона и Руската църква, която се грижи за изпращането на големи групи от туристи на острова и той го потвърждава. Искането му отправено към Светия Синод беше потвърдено и получи одобрение. Малко по - късно , по време на същата сесия, митрополита на Керкира го оттегли. И това пътуване не се състоя.

Отношенията между гръцкото духовенство с Русия никога не са се смятали за силни. Те принадлежат към сферата на укрепване на отношенията между  двете идентични държави. Но през последните години, особено след идването на сегашния патриарх Кирил, патриарх на Русия, не може да се прави разлика за чисти намерения, които стоят зад тези засилени контакти. 

От една страна стоят  теориите за православната дъга, които осъществяват тези контакти. Срещу тях излизат всички, които вярват, че тази интезивна  руска инвазия в Гърция не е нищо друго освен стратегия за осъществяване  на една стратегия за влияние.

В откровението, че гръцкото правителство е решило да изрази недоволството си от руските дипломати за техни конкретни действия, и да използва екстремни действия като експулсиране и забрана за влизане в страната, това е падане на ,, облаци" в отношенията.

Митрополити, държавни служители и хората са запознати с църковната геополитическа шахматна дъска, от които  се вижда, че процъфтяващото  руско влияние в гръцките църковни въпроси, които не могат да бъдат оставени без отговори. Дори и сред невежите изглежда, че архиепископа е зачел волята на митрополита, но не е скрил своята загриженост.

Сега се търсят църковните фракции, към които са се обърнали руските дипломати. И разбира се въпросите са много. Например, знаят ли се истинските намерения на онези, които са станали  поддръжници на  тяхната идея? Дали са били включени и ако е така, кой е вземал руските заплати, за да се повлияе на гръцкото обществено мнение? 

В такива случаи важи журналистическото клише за ,,шпионски трилър". Но така изглежда реалността.

Повод за размисъл над думите на един достоен свещеник

Таня Илиева

Тази сутрин , в социалните мрежи избухна една новина . Новината е свързана с отзоваването на свещеника от град Белене , отец Паоло Кортезе . Отец Кортезе , които беше приютил едно сирийско семейство , което съвсем законно и легално пребивава в България . Само че , нашата всекидневна злоба , неразбиране и лошотия стана причина за отзоваването на отец Паоло Кортезе .

Тази сутрин на профила си във Фейсбук той публикува следното послание към обществото , което не го разбра и изсипа цялата си злоба и неразбиране .

,, Аз си отивам от България с гордо вдигната  глава   ,   с   чест   и  невинен  .

Следвал съм моята съвест , моята вяра , евангелието , учението на Църквата и законите на Република  България .

Търсих да защитавам невинните , достойни , образовани , честни , любезни , скромни и уплашени , под заплаха и малтретирани сирийци . Това не е политика . Това не е гордост . Това нищо друго , не е извън съвестта , вяра в евангелието , учението на Църквата и законите на България . Не успях , не успяхме : Бог да ме прости .

Не знам къде ще ме води Бог ....   ще    видим   .

Довиждане и   успех   .  Продължавайте вие  ( за сега )  битката за истината , за справедливостта , за паметта , с чест и вдигната глава .

Няма да се подчинявате на никой . Не се срамувайте никога да се борите за доброто , за истината , за ценностите "

Коментарите според мен са излишни . Дано тези думи , ни накарат да се замислим за липсата на достатъчно ценности и човещина в душите ни .