Преподобномъченик Ефрем Нови Чудотворец

Таня Илиева

Свети Ефрем е роден в Трикала през 1384 година. През 1393 под османския напор започнали да взимат, във войската на Баязид Първи момчета от 14-годишна възраст до 18години. Така през 1398 година, когато бил на 14 години, Константинос Морфис, това било светското име на свети Ефрем, за да не отиде войник, напуснал майка си, която била вдовица и седемте си братя и се замонашил в манастира,, Благовещение на Пресвета Богородица". Този манастир се намира в планината Амомон, в Атика, до Неа Макри. Там той се отдал на монашески живот, като много се разбирал с братята от манастира. Така се случило през 1424 година, че османците нападнали манастира и всички монаси били изклани, само монахът Ефрем се спасил, защото отсъствал по това време от манастира. Когато се върнал, той намерил телата на братята и ги погребал. През 1425 на 14 септември, османците повторно нападнали манастира. Този път заловили Ефрем и го измъчвали цели осем месеца и половина. Изтезанията били много тежки. Той бил закачен с главата на долу на едно черничево дърво, което и до ден днешен съществува и от него произлизат много чудеса. Османците прекарали  през корема му дебело запалено дърво, приковали го с цигански пирони за дървото. Това се случило на 5 май 1426 година. 

На 3 януари 1950 година чрез видение на игуменката на същия манастир, който бил вече женски, Макария, той се появил и показал къде са неговите мощи. Думите отправени към Макария във видението били следните:,, Родих се на 14 септември- деня на кръста. И на този ден започнаха мъченията ми. Починах на 42 години".

Преподобномъченик Ефрем Нови Чудотворец е канонизиран през 2011 година. Паметта му се празнува на 5 май, когато е настъпила мъченическата му смърт, и на 3 януари, когато са открити мощите му.

,,Ние изграждаме християнска демокрация"

Таня Илиева

Унгарският министър-председател Виктор Орбан днес е назначил заместник-министри на новото правителство и по-точно на министъра на вътрешните работи Шандор Пинтър и на министъра на икономиката Михаил Варга.

Виктор Орбан постигна една важна победа в парламентарните избори през месец април, и така контролира 2/3 от местата в парламента и може да пристъпи по такъв начин към промени в Конституцията на Унгария.

Той е един от големите критици на масовата имиграция в Европа и благодарение на тази си позиция успя да спечели трети мандат. Във връзка с това той заявява следното:,, Ние изграждаме християнска демокрация. Наследството на християнската демокрация е неразривно свързана с европейските традиции, където човешкото достойнство е от първостепенно значение и има разделяне на властите. Ние ще защитим нашата християнска култура и няма да предадем нашата страна на чужденци".

Едно пътуване до манастира Ватопед(видео)

Мощи на свети Климент папа Римски са били намерени на сметище

Таня Илиева

Реликварий с фрагмент от човешки кости, принадлежащи на свети Климент папа Римски, са били намерени на сметището в Лондон. 

Мощите са били съхранявани под стъкло в реликварий с гравюра,, кост от свети Климент". Компанията държаща сметището търси собственика на находката, а специалистите обясняват тяхната ценност.

Свети Климент се почита в православната и римокатолическата  църква. Той е бил четвъртия папа на Рим, и е починал около  101 година. Според преданието,  е починал при мъченическа смърт, поради факта, че обръщал езичници в християни в Херсон, по заповед на император Траян, била му привързана котва и го удавили в морето. 

Мощите му били открити от братята Кирил и Методий при една от техните мисии. 

Преполовение

Таня Илиева

Преполовение е малък господски празник, отбелязван 25 дни след Възкресение Христово. Отбелязва се от всички православни, а също и от източнокатолически църкви от византийски обред. Той е един от древните празници, установяването му се отнася по времето на свети Йоан Златоуст, в края на 4 век. Най-ранното му споменаване е в грузинският превод на Лекционария от 7-8 век. Химнографията посветена на Преполовение се датира от началото на 5 век- Анатолий Константинополски, впоследствие песнопения за този празник пишат Андрей Критски, Йоан Дамаскин, Теофан Изповедник. Техните произведения се използват и до днес.

Всъщност до превземането на Константинопол от турците през 1453 година празника бил един от празниците на катедралата,, Света София"  

Иларион Волоколамски:,, Страхувам се да мисля какво ще се случи, ако се даде автокефалия на разколниците"

Митрополит Иларион Волколамски е дал интервю пред църковната агенция,,Ромфеа" и е отговорил на въпросите на Емилиос Полиагени 

Негово Висопреосвещенство, е отговорил на въпроси относно посещението на патриарх Кирил в Албания, ситуацията в Украйна, но и за неотдавнашната позиция на Вселенска патриаршия относно въпроса за независимост на църквата в Украйна.

-Ваше Високопреосвещенство, сега когато се намирате в албанската столица Тирана, където е първото мирно посещение на предстоятеля на Руската православна църква, какъв е коментара ви за това?

Посещението на Негово Светейшество патриарх Кирил има историческо значение, тъй като е първото посещение на предстоятел на Руската православна църква в Албания.

Нашите взаимоотношения имат история от много десетилетия. Например, точно преди 70 години, през април 1948, Албания е посети ла мисията на Руската православна църква, водена от епископа на Ужгород и Мустачев Нестор, които е участвал при хиротонията на епископ Паисий  на Водице, бъдещият предстоятел на Православната църква на Албания.

След събитията, които са били трагични в живота на православието в Албания през 20 век, тези отношения са били отслабени и са засилени отново през последните няколко години: има топли спомени от многобройните посещения на архиепископа на Албания Анастасий в Московската патриаршия, последното беше в края на миналата година.

Надяваме се, че първото мирно посещение на предстоятеля на Руската православна църква в Албания ще отвори нова страница във взаимните отношения между нашите църкви.

Преди няколко дни Вселенската патриаршия прие да разгледа въпроса за даването на автокефалия на Украйна. Как се видя това решение от страна на руската църква?

Нито Светият патриарх Кирил, нито митрополитът на Киев и цяла Украйна, Онуфрий, са били информирани за тази позиция.

В комюникето се подчертава, че на срещата на върха,, е прието искане от църковно- политически фактори за автокефалност, и тези фактори представляват няколко милиона православни в Украйна"

Според официалната статистика православната църква в Украйна обединява повече от 12 000 енории на територията на Украйна. Това означава два пъти повече от тези на отцепниците в Украйна.

Практическото състояние на духовния живот в нормалната църква на Украйна и в рамките на схизматичната се вижда от броя, например, на монасите.

Днес православната църква на Украйна броят на монасите е почти 5000 души, докато тъй наречената,, Патриаршия на Киев" са около 200, по 15 души в 12 манастира.

Но, цифрите, посочени, в това не е възможно да се съпоставят с тези, които ние виждаме със собствените си очи и могат да се контролират лесно.

В действителност милиони православни християни от Украйна, подкрепят нашата църква, и това доказа голямото шествие, организирано от каноничната църква през украинска територия, където ежегодно участват стотици хиляди християни с молитва.

 Затова защо нашите братя в Константинопол игнорират мнението на тези милиони вярващи християни?

Това няма да доведе Православието до съединение, а до задълбочаващо разделение на украинското общество.

Но за да бъде взето такова решение, от всички църкви се изисква единодушие? Вселенската патриаршия има право да даде автокефалност, както е дала автокефалност на Русия?

Патриархът на Константинопол Еремия Втори, по време на посещението си в Русия през 1589  година е обявил след завръщането си въздигането на Руската църква в патриаршеско достойнство. По онова време не е било възможно да се комуникира бързо с останалите патриарси.

И все пак другите патриарси не са приели това едностранно действие. И дори през 1590, когато Събора в Цариград съставен от патриарсите на Константинопол Еремия, на Антиохия Йоаким и на Йерусалим Софроний ратифицират създаването на патриаршия в Русия, то тя пак не беше призната от всички, защото е отсъствал от събора патриарх Мелетий Александрийски. И тогава, когато четиримата патриарси на Изтока, представляващи тогава православния свят, свикват събора от 1593 година, когато патриаршеския авторитет на Русия е превърнат в безспорен авторитет. Въпросът за обявяването на автокефалия дълбоко се разглеждаше в контекста на подготовката  Светия и Велик събор след постигане на консенсус от страна на всички православни църкви за начина на приложение. Също имаше съгласие за определяне на процедура, в която е предвидено участие в този процес на всички страни: църквата, която ще приеме инициатива за предоставяне на автикефалия, както и на Цариградската патриаршия, която ще координира търсенето на консенсус на поместните църкви, и в крайна сметка, всички автокефални православни църкви.
Успяхме да постигнем съгласие по всичко, с изключение на техническите въпроси, свързани с протокола, като например класификацията на подписите. С другото бяхме съгласни.
Сега, какво виждаме в сегашното състояние на нещата? Процесът  на обявяване на автикефалията не започна само без съгласието на Руската православна църква, остави и настрана  нормалната Украинска православна църква. Вместо това курсът на Православието в Украйна се оценява от схизматиците, светската власт и парламентаристите, много от които са от друга религия и вероизповедания. Те ли ще ратифицират независимостта  на църквата?

Смятате ли, че въпросът за автокефалия също е свързан с предстоящите президентски избори в Украйна? Вярвате ли, че президентът Порошенко ще използва това, което казва за чувствителния въпрос за вярата?


Това упражнение, което се прави е дело на групата от разколници и гръкокатолиците. Политиците виждат в това възможност за успешен старт на предизборната кампания на фона на влошената икономическа ситуация в страната. Разколниците, които с подкрепата на властите сега участват срещу  мероприятията на каноничната църква в Украйна, са от жизнена необходимост за тях. За униатите интреграцията на разколниците е вид суобрдинация на плановете за православието на Рим. Например първият ръководител на украинския парламент и повечето от членовете на парламента бяха униати. Този подход също е изпълнен с активната подкрепа на държавата. Ръководството на гръко- католическата църква, открито заявява, че признаването от страна на Константинополската патриаршия е първата стъпка, която ще бъде последвана от,, обединението на всички църкви, които са дошли от кръщението на Владимир". И какво е това? Това е искане православните да се,, реинтегрират в Рим". От това следва подобна логика, да може да се разделят и други исторически църкви: Александрия, Антиохия, Йерусалим, Сърбия. На много съставни части, в зависимост от страната, където е съответната юрисдикция. Интересното е, че украинските политици не се занимават с униатите или украинските католици, и да се обединят с Рим. Но защо единството на Православната църква на Украйна с Руската патриаршия предизвиква такава маниакална реакция?

В такъв случай ще има ли нова,, студена война"?

Ние вече, знаем, че в продължение  на много години няма евхаристийно общение между патриаршиите на Антиохия и Йерусалим, въпреки полаганите усилия от страна на Цариградската патриаршия и другите поместни църкви, и не е прекратен този болезнен проблем. В този случай ние говорим  за една  енория в столицата Доха, в Катар, с около 100души вярващи. Страх ме е да мисля какво може да се случи, ако се реализира даването на автокефалност на украинските разколници. Ние трябва да разберем , какви ще са последиците от този проблем, и става дума за 12 000 енории.Разделянето в рамките на Православието, може да се сравни само с разделянето на Изтока и Запада от 1054 година. Ние ще погребем единството на православието, ако това се случи. Ето защо аз лично не искам да се опитвам да си представя по никакъв начин,, какво ще се случи на следващия ден". И все пак аз вярвам, че ще се координират позициите на поместните църкви, и така ще се запази единството на вселенското православие и така ще е далеч от разделението. Тази координирана позиция рано или късно ще доведе разколниците в Църквата. Това е, което вярвам и се моля за това!

В заключение искам да кажете няколко думи за албанския архиепископ Анастасий и голямата работа, която върши в продължение на много години.

Познавам Негово Блаженство от много години. Срещали сме се на различни международни православни форуми, където бях в състояние да видя мъдростта, на албанската Църква и нейната богословска дълбочина на мисълта в лицето на нейният предстоятел, и разпространението на Христовото благовестие.

Аз вярвам, че тези качества отличават богословието и мисионерството на Православната църква на Албания, която е устояла на безмилостните гонения през миналия век. Такива гонения е преживяла и Руската православна църква, и е безгранична радостта да гледаме разцвета на църковния живот в Албания, която има един достоен предстоятел, епископи, духовенство и миряни.

ИЗТОЧНИК: РОМФЕА 

Съкровищата на християнството: Къде се намират пироните на Христовото Разпятие?

Таня Илиева

Пироните с които е бил прикован Иисус Христос, според преданието, се открояват от тези на разбойниците, защото нямат ръжда от времето, а изглеждат нови, а тези на разбойниците са ръждясали.

Във Византия се е намирал един от трите пирона, той е бил закрепен на короната на император Константин Велики, за съжаление тя е загубена в днешни времена.

Вторият пирон се намира във Ватикана заедно с много други реликви.

Третият и последен пирон, се намира в манастир на остров Тасос. 

Манастира,, Света Екатерина" Синайската планина в снимки

Простотата на молитвата

Имало един манастир, където всички монаси били починали с изключение на един, който живеел като отшелник. Този монах бил неграмотен, но имал силна вяра.

Като вършел своите дела, той вярвал, че Христос и светиите са живи спътници, затова редовно им говорел, както се говори на живи хора.

Един ден, когато той бил излязъл от манастира, влезли разбойници и откраднали животните намиращи се там.

Когато монахът се върнал и видял празния манастир, той много се разстроил. Той веднага се завтекъл към храма, посветен на Свети Никола, и застанал пред покровителя на манастира и започнал да се оплаква:,, Свети Николай, какво се случи тук, когато бях навън? Дойдоха лоши хора и открадоха манастира, а ти си гледал и не си говорел? Какво си направил, за да предотвратиш кражбата?

Виждам, че нищо не си направил. Тогава не заслужаваш това място, защото не си защитил манастира. Ще те махна оттук". 

Тогава взел иконата и я отнесъл на една скала и там я оставил. Не изминал и час от това и чул да се чука на външната порта. Той отворил и какво да види.

Крадците с животните и откраднатите неща и му казали:,, Ние дойдохме и откраднахме от манастира и когато си тръгнахме животните вървяха нормално, но един момент спряха и не искаха да вървят. Ние ги удряхме, дърпахме, но не помръдваха, когато се обърнахме те избягаха. Казахме си, че Бог иска откраднатото да се върне обратно".

Монахът взел нещата и когато разбойниците си тръгнали, той благодарил на Бог. После си спомнил за иконата на светеца, отишъл до скалата, на която е бил оставил, поклонил се и казал:,, А сега да си призная, свети Никола. Ти си покровителят на манастира". Той взел иконата на светеца и я поставил на мястото и.   

Патриарх Кирил на посещение в Албания

Таня Илиева

Руският патриарх Кирил ще посети за първи път Албания и мерките за сигурност, предприети от страна на албанските власти са много строги.

Патриарх Кирил се очаква да пристигне на летище,, Ринас" днес, събота 28 април, на фона на строги мерки за сигурност.

Според информацията той ще бъде придружаван от специални руски единици, които са част от личната му охрана, която го съпровожда във всяка страна, която посещава.

Заради посещението му албанските сили за сигурност са предприели редица мерки за предотвратяване на неприятни събития, по време на посещението му в Албания.

Контратерористичните структури, в лицето на службите за сигурност на Албания, през иц изминалата седмица са предприели поредица от оперативни задачи за откриване и наблюдение на престъпни елементи и радикални тенденции.

Къщата на апостол Петър: Домът на Иисус Христос в Капернаум?

Таня Илиева 

През по-голямата част от живота си, Иисус Христос прекарва в едно малко рибарско селище, наречено Капернаум на брега на Галилейското езеро. Той тук е започнал своята проповед в синагогата на града, това е описано от евангелист Марк 1:21, тук е набирал своите първи ученици-Марк 1:16-20  и тук е започнал да изцелява болните и слабите - Марк 3:1-5. Според евангелист Матея тук е бил домът на апостол Петър, който Иисус Христос нарича свой дом в Капернаум. Италианските археолози са открили тази къща преди повече от 25 години.

,, Видях Пресвета Богородица на двора на манастира Ватопед"

Таня Илиева

,,През 1994 посетих Атон с три от моите момчета.... В манастира Ватопед, където престояхме през повечето време, видях Дева Мария да преминава през двора на манастира"- разказва Ставрос Ставре от Лимасол, Кипър.

Ето и целият му разказ:,,Седях на двора, когато видях една монахиня да прекосява двора на манастира. Тя идваше от катедралата и се запъти към кухнята, където влезе. Беше висока и облечена в женска дреха. Първата ми реакция беше на голяма изненада:,, Как така ще има жена, и при това монахиня?".

Така изминаха шест месеца , и един ден когато гледах телевизия имаше интервю с игумена на Ватопедския манастир Ефрем, който заяви, че няколко поклонници, които са посетили манастира Ватопед, бяха видели Дева Мария на двора. Веднага ми дойде на ум за случката и моето видение и аз осъзнах, че жената, която бях видял е била Дева Мария".

Ръката на света равноапостолна Мария Магдалина

Среща между патриарх Вартоломей и Ердоган

Таня Илиева

В,, изключително добър климат" се е провела срещата между патриарх Вартоломей и президента Ердоган. Обсъдени са били въпроси засягащи патриаршията и гръцката общност в Турция.

Срещата е продължила 40 минути, на  която е присъствал и турският външен министър Мевлют Чавушоглу. Патриархът е изказал благодарност за съдействието на турските власти, за решаване на проблемите на Патриаршията и е поставил устно и писмено въпроси, които все още са на дневен ред.

ПРЕССЪОБЩЕНИЕТО НА ВСЕЛЕНСКАТА ПАТРИАРШИЯ ЗА СРЕЩАТА

След шест години прекъсване е отслужена първата литургия в сирийски град

Таня Илиева

След шест години прекъсване в църквата,, Успение на Пресвета Богородица" в град Ал- Забадани е била отслужена първата литургия.

Мирът е започнал да царува в западните части от Дамаск след проведената там военна операция, която е принудила терористите да напуснат долината Уади Барада. Възстановяването на мирния начин на живот продължава в градовете Ал-Забадани и Мадая, това включва и православния живот.

Тази област в Сирия е известна като Рая, заради красотата на природата и прекрасния климат. Има предание, че на нейна територия Каин е погребал брат си Авел след убийството му.  

Стари снимки от Света Гора

Мощите на свети апостол и евангелист Марк

Таня Илиева

В началото на 8 век, когато управлявал  император Лъв Арменец във Византия, във Венеция управлявал дож от фамилията Партечипацио. В това време арабите вече били разспространили  властта си в Египет и Сирия, император Лъв забранил на своите поданици да посещават тези земи, които били вече под арабска власт.

Веднъж двама търговци от Венеция, Буоно Трибуно Маламоко и Рустик Торчело, пристигнали в Египет с десет кораба, натоварени със стоки. Въпреки забраната на императора, защото по това време бил суверен на Венеция. Така или иначе, двамата венецианци тръгнали към Александрия, за да се поклонят на мощите на свети апостол Марк. Той вече се почитал от венецианците, поради причината, че той се смята за основател на древната църква в Аквилея, стар град намиращ се на 70 километра от Венеция. Аквилея била важен търговски и военен център на Римската империя.

Когато влезли двамата търговци в църквата, там срещнали двамата пазители на светинята, монахът Ставраций и свещеника Теодор. Те били разтревожени от следния факт, че халифа на Египет, възнамерявал да строи за себе си дворец, и издал заповед да се вземе мрамор от християнските църкви, и много се страхували от опустошение на светото место. Предприемчивите венецианци им предложили да отнесат мощите на апостол Марк във Венеция, където те ще бъдат обкръжени от почит. На пазачите им било обещано да отидат и те във Венеция, където ще бъдат заобиколени с богатство и почит. Двамата пазители отговорили, че апостол Марк е просветител на тази земя и хората живеещи в Александрия казват за себе си, че са негови чада, затова не могат да дадат мощите на апостола и ако направят това ще заплатят с живота си. Търговците възразили, че  мощите на апостола трябва отидат там, където той първо е  посял евангелската истина и, където е основана първата патриаршеска катедра на Запад, именно в църковната област на Аквилея. Пред лицето на надигащото се гонение, продължили те.

Продължавайки разговорите на венецианците и пазителите на мощите те станали свидетели на жестока разправа, когато пред очите им бил бит един християнин, който повредил мрамора, от църквата, и така нямало да може да се използва за строежа на двореца. След тази грозна гледка пазачите решили да дадат светите мощи на венецианците. Изкарали мощите на светия апостол и поставили на негово място мощите свети Клавдий.

Според преданието, след като били взети мощите от раката, се разспростряло такова благоухание, не само в църквата, но и в целия град. Това предизвикало подозрението на александрийските християни, които искали да се убедят, че мощите на апостол Марк са в църквата. Печатите на мощите били непокътнати, а мощите били в раката. И така всички се успокоили.

Междувременно мощите били качени на корабите. 

Мощите били съпроводени тържествено във Венеция, положени в домашната църква на дожите, която получила името на евангелист Марк, който станал впоследствие и покровител на Венеция. 

В по-късни времена била построена катедралата,, Свети Марко"  

Изложба на богослужебни книги

Таня Илиева

В Малката галерия на Лувъра, Националната библиотека на Франция е организирала експозиция, на която се представят петте най- ценни обкови на богослужебни книги, съхранявани в отдела за ръкопис на библиотеката. Тези,, обложки" образуват изключителен ансамбъл, благодарение на разкоша си и тяхното историческо значение, започвайки от епохата на Карл Велики  и да края на Средновековието.

През Средните векове скъпоценните литургически книги, използвани за извършване на богослужението, винаги са били съхранявани наред с други свети обекти, например, реликварии със свети мощи. За църковната йерархия, която ги е съхранявала, книгите също служели като важно средство за паметта: книжното съкровище служило за това, да се увековечи славната история за местата на тяхното създаване на тези ръкописни шедьоври в скъпоценни обвивки.

При всички представени на изложбата във Лувъра общото е, че имат богата украса, за чието създаване са използвани реални бижута. Великолепието на обкова и сложната иконография съответства на духовно-символическото им измерение на съдържанието.  

Монетите от фонтана Ди Треви са използвани за благотворителни цели

Таня Илиева

Милиони туристи, спазват традицията, да хвърлят монети през гърба си в фонтана Ди Треви, за да могат да се върнат още един път в Рим. Ежедневно   работници от местната служба изваждат монетите и ги предават за нуждите на бедните в града.

Кметството на Рим и ,, Каритас Рим" са продължили договор, съгласно който събраните монети във фонтана ще се използват за покупка на продукти и предоставяне на покрив на бедните и нуждаещите се.

Ежедневно туристите хвърлят във фонтана Ди Треви няколко хиляди евро. След което се събират от работници.

Според,, Каритас Рим", миналата година монетите са били на стойност 1, 4 милиона евро. 

Общината в Рим обмисля да прекрати договора си с,, Каритас", които датира от 20 години и планира да използва парите за различни проекти на града.,,Каритас" ще може да събира средствата до 31 декември 2018 година.

,,Каритас" е името на 154 римокатолически организации с благотворителна цел, имащи действие в 198 страни и региони в цял свят. Целта на ,, Каритас" е прилагането от страна на християните римокатолици на социални услуги, хуманитарна помощ и човешко развитие. 

Завръщането на свети Андрей на остров Кипър

Таня Илиева

Днес, 23 април 2018 година, ще бъде върната една от мозайките, изобразяваща свети апостол Андрей на архиепископията на Кипър.

Тази мозайка, с висока археологическа значимост и красота, датирана от 525-550 година след Христос е украсявала апсидата на църквата,, Света Богородица Канакария" в Литрангоми. Мозайката е премахната след турското нашествие през 1974 година, кражбата и е ораганизирана от Един Дикмен, след което попада в частна колекция. В периода 1983 година- 2015 година повечето мозайки са открити и върнати, с изключение на две от тях. Една от тези мозайки е на апостол Андрей, която е върната. Тя е важна от тази гледна точка, че е от малкото е оцелели изображения от периода на иконоборството. Мозайката е намерена през 2014 от Мария Пафатис, историк на изкуството. Мозайката била в частна колекция. След дълги преговори тя е била откупена от Кипърската църква.