Тайнството се извършва върху жениха и невестата, които са вярващи, избрали пътят на съпружеския живот, при който те пред свещеника и църквата дават свободно обещание да съхраняват верността един към друг, а свещеникът ги благославя и измолва благодатта да имат деца и да ги възпитат в християнските добродетели. Бракът е образ на Христовото обединение и църквата. Преди да се пристъпи към извършването на тайнството брак в църквата след литургията става запитването и огласяването на имената на младоженеца и невястата, питат се дали има пречка за сключването на този брак. Тайнството винаги се извършва в църквата и пред свидетели. Обрядът извършва свещеник. Чинът включва две части: обручението и венчанието. За обручението свещеника излиза от олтара и полага на аналоя посред храма кръст и Евангилие, символите на невидимото присъствие на Христос. Той благославя младоженците и им дава запалени свещи, които означават тяхната чистота. След четенето на определени молитви се поставят осветените на престола пръстени, встъпващите в брак в знак на съгласие взаимно си ги поставят на ръцете. По време на венчанието се благославя брачният съюз и се измолва нисхождането на божествената благодат. Накрая свещеника взима венците и ги полага на главите на младоженците. Венците означават награда за техният целомъдрен живот до брака.
Брак след смъртта на единия от съпрузите може да се сключи втори и трети път. Извършването на втори и трети брак не е толкова тържествено. На двубрачни и третобрачни не се дават свещи и не се слагат венци на главите им. Повторните бракове се допускат след като е имало епитимия.
Брак след смъртта на единия от съпрузите може да се сключи втори и трети път. Извършването на втори и трети брак не е толкова тържествено. На двубрачни и третобрачни не се дават свещи и не се слагат венци на главите им. Повторните бракове се допускат след като е имало епитимия.